В.А. Конюков: Основная функция КАПИТАЛА.   

Автор Конюков В.Н., аналитическая группа «Развитие»,  соавторов нет.

Редактор Конюков Ю.В.

Введение: 

    Данная работа является  системным изложением новейшей политэкономии в рамках усечённого представления  теории «Промышленного общества»,  сформированной в период 2014-2015г.  В данном материале не рассматриваются социально-биологические законы  высшего порядка, и не представляется читателю матрица промышленных формаций.

Работа имеет ряд революционных для общественного понимания  выводов, разрушая устоявшиеся стереотипы восприятия общественных процессов. При этом мне удалось, надо признать не без труда, откинуть свои идеологические предпочтения и максимально не предвзято подойти к исследованию этих процессов.

    Обвинять меня в дискредитации идей коммунизма глупо, так как  такая цель мной не ставилась, а во вторых невозможно дискредитировать идеи равноправия и социального равенства, идеи построения социально справедливого общества. 

Невозможно дискредитировать тот  идеал общества в нашем представлении, к которому всю свою сознательную жизнь стремилось, стремится и будет стремиться человечество.

Нашей обязанностью является разобраться в ошибках построения социально-справедливого общества и разработать такую теоретическую основу, которая просто самим фактом своего существования делает неизбежным его построение.

    В своих исследованиях я не использовал диалектику в той абсолютности, которая принята у марксистов, в частности метод снятия (отрицание отрицания), так как считаю, что он даёт ошибку при изучении сложных систем.

Диалектика прекрасно описывает и раскрывает динамические и взаимосвязанные системы, но она не видит статических законов, не позволяет их раскрыть и понять. Использование  исключительно диалектических способов познания неизбежно приведёт к не полному пониманию исследуемых процессов.

     Применение диалектических методов проверки полученных результатов мне представляется наиболее верным и коротким способом подтверждения или отбраковки полученных выводов, что неоднократно и подтверждалось в полемиках с моими оппонентами.

    Все остальные методы познания мной применялись в рамках моих интеллектуальных возможностей.

     Разумеется, все сделанные в работе выводы были бы не возможны без использования накопленного опыта современным обществом и наработок выдающихся теоретических изыскателей К.Маркса, Ф.Энгельса, К.Каутского, П.А.Кропоткина, В.И.Ленина, И.В.Сталина.

Данная работа не является ревизионизмом, так как не подвергает сомнению прежние теоретические изложения классиков общественной теории о возможности построения справедливого и равноправного общества, а лишь развивает современное знание об обществе, устраняя логические перекосы и приводя эти знания в  единую систему миропонимания.

В работе рассматриваются следующие темы:

Этапы развития труда. Промышленное общество и его этапы развития.

Новое определение термина КАПИТАЛ как функционального объекта.

Основная функция КАПИТАЛА. 

Основное противоречие КАПИТАЛА. 

Способы разрешения основного противоречия КАПИТАЛА.

Паразитизм общественных систем.

Запрет любой формы общественной эксплуатации как основа общественного выживания.

      В данной работе присутствуют новые термины и теоретические положения, разбираться в которых необходимо для полноценности понимания описываемых процессов.  Автор работы не ставил цели создания новояза, подменяющего принятые в обществе логические и словесные образы, но столкнувшись с вакуумом знаний в отдельных областях общественной теории, вынужден был их вводить и формулировать.

Воспользуйтесь словарём перед ознакомлением с работой. 

      Две мировые войны, прошедшие  в период 31 года с 28 июля 1914 года по 2 сентября 1945, и приведшие к смерти с учётом «вакцинации» от испанки 170-200 миллионов людей, не могут нами рассматриваться как личностное проявление негативной реакции отдельных людей или даже их сообществ. Попытка рассматривать  эти процессы с позиции проявления реакционности отдельных политических или государственных систем, без понимания объективного развития общественных систем и их производительных сил, не только является системным искажением материализма, как основы мировоззренческого восприятия, но и становится его прямой ложной подменой, т.е. – диверсией.

      Промышленное общество не было естественным природным  даром  человечества, оно его получило в период своего самосовершенствования на протяжении многих веков своего последовательного, шаг за шагом, развития. 

И в основе этого развития лежало совершенствование трудовых отношений, совершенствование средств производства и взаимоотношений в обществе.

Промышленное общество точно так же, как и любой процесс на земле, имеет три стадии своего развития:  становление; развитие (набор потенциала и признаков); преобразование.

Оно не желает вписываться в удобоваримые  человеку границы  регламентированного формационного понимания, как будто насмехаясь над ограниченностью нашего восприятия.

     Промышленное общество прямое следствие трудовой деятельности человека,  в котором первобытная система производительных рычагов и блоков  достигла апогея своего логического и технического развития.

     Став элементом высочайшего технического достижения интеллекта человека разумного, промышленное общество не будет вечным.  Оно неизбежно претерпит процессы преобразования точно в соответствии с изменением самосознания человека, либо увеличивая его возможности, либо уничтожая его самого. 

      Недобросовестность социального и нравственного  поведения, в высокоразвитом промышленном обществе, неизбежно инициирует процессы всеобщего необратимого самоуничтожения.

Научные направления работы.

Обществознание на основе синтеза социологии, биологии, философии, политологии, экономики, психологии.

Предметное положение —  социология сложных систем.

Изложение.

      Историю развития человеческого общества мы можем рассматривать как процессы эволюционного развития трудовых отношений в нём. Пройдя эволюцию  от простого собирательства, до высокоорганизованных промышленных корпораций человек на протяжении всей своей истории совершенствовал именно процессы своей трудовой деятельности, которые и позволили ему стать доминирующей высокоорганизованной сознательной формой на планете.

И в основе этого успеха способность к труду — совокупность физических, интеллектуальных и духовных свойств человека, которые он может использовать в процессе трудовой деятельности.

При этом одна форма труда может, как прямо заменять другую форму труда, так и однажды возникнув, существовать весь период жизни человечества. Например, как производительная или специализированная форма труда.

       Процессы совершенствования труда имели, имеют и будут иметь следующие этапы своего развития:

— простой труд – он же необязательный труд или свободный труд, выполняется членами общества от случая к случаю;  ручной труд, используемый в процессе собирательства, охоты или рыбной ловли, использование природных предметов для облегчения трудовой деятельности.

— организованный труд – обязательный труд, который прямо влияет на процессы выживания сообщества, поэтому вменён в обязанность членам общества. 

Он же распределительный труд — целенаправленные процессы труда на основе принудительного или свободного привлечения групп членов общества, совершенствования его организации на основе распределения функциональных обязанностей. 

Позволяет увеличивать общую производительность в обществе на основе разделения направлений деятельности и углубления приобретаемых специализированных навыков. Например: сборщики урожая, ловцы рыбы, охотники и т.д.

Организованный труд включает в себя:

Принудительный труд — форма организованного труда,  возникает вследствие силового принуждения, как правило, под угрозой смерти или истязаний;

Наёмный труд – форма организованного труда,  в большей части добровольный труд, возникает вследствие применения  способов экономического принуждения;

— производительный труд – возникает в результате улучшение инструментов труда, применения рычагов, блоков, использования физических свойств природных материалов, совершенствования средств лова и охоты и т.д.,  в разы повышающие эффективность результатов конечного труда.

— специализированный труд – процессы разделения трудовой деятельности при выполнении организованного труда на основе выполнения отдельных функций при создании сложных изделий; развитие узкоспециализированных способностей, на основе совершенствования навыков и знаний в узком сегменте трудовой деятельности.  Например – один человек изготавливает лук, второй стрелы, третий колчаны, четвёртый тетиву.

— механизированный труд – использования энергии пара, воды, света, электричества, процессов горения для облегчения трудовой деятельности и масштабирования производства.

Позволяет переводить  ручной труд  в механизированный.

Позволяет устойчиво производить больший объём конечной продукции при одинаковых технических параметрах на основе применения системных технологий производства и последующей  стандартизации этого процесса.

— автоматизированный труд – используется применение технических средств замены ручного труда.  Способствует массовому высвобождению трудовых ресурсов, частичной  замене ручного и механизированного труда.

— роботизированный труд – применение автономных логических систем способных выполнять комплексный цикл производственных задач без участия человека. Позволяет полностью заменить ручной труд техническими средствами, обеспечивает способность саморазвития производительных сил без участия трудовой деятельности человека. 

— социальный труд –  он же созидательный труд, период развития труда на основе его добровольности, направленный исключительно на развитие самосознания, совершенствование социальных отношений, интеллектуальных и логических возможностей человечества.

      Данная последовательность построена на основе эволюционной модели переходов от более низкой формы организации труда к более высокой.

      Как видим  у человеческого  труда, нашего объекта исследования, точно также присутствует своя  эволюция, как и у всего человеческого общества. 

Начав свой путь с периодических и необязательных начал, пройдя период тяжёлого принуждения, труд человека приходит к финалу своего развития, доставляя удовольствие  своему творцу.

Каждый этап, этого развития,  был более эффективен, чем предыдущий, он всегда опирался на накопленные в обществе знания, совершенствование общественных  и производственных отношений, и в конечном итоге, приводит  к нравственному и моральному самосовершенствованию на основе самореализации своих творческих возможностей.

      Процессы переходов от более высокой организации труда к более низкой могут происходить в случаях деструктивного необратимого поражения общества внешними факторами или вследствие  запуска естественных процессов деградации, которые развились на фоне ошибочного эволюционного закрепления социальной системы. 

Процесс полного и всеобъемлющего перехода от более высокой формы трудовой деятельности, к более низкой, без факторов внешнего воздействия, позволяет утверждать,  что  общество вступило в критическую фазу дезорганизации, которое неизбежно приведёт к полному саморазрушению общества, его производственных возможностей и общественных связей.

Запуск процессов деструкции трудовой деятельности – особого алгоритма развития общественных отношений,  невозможно остановить без уничтожения среды её возникновения, так как именно эти неверно выстроенные производственные отношения, являются основой их развития. Поэтому процессы разрушения будут продолжаться до полного уничтожения причин и производственной среды их запуска.

      Результат  трудовой деятельности, принятый обществом, всегда имеет определённые параметры, меры измерения.  Признав труд полезным, общество его вознаграждает, знания, полученные в результате подобного труда, закрепляются в обществе и передаются другим его членам. Результаты полезной деятельности накапливаются, закрепляются  и повторно используются с использованием производственных отношений сложившихся в обществе.

Накопление знаний и результатов трудовой  деятельности, посредством наёмного труда, приводит к появлению своеобразного аккумулятора обобществлённого труда (труда переданного обществу)  – КАПИТАЛА. Одной из важнейших функций,  которого,  является сохранение результатов этого обобществлённого труда и многократного вовлечение его результатов в дальнейшую трудовую деятельность.

Появление капитала и развитие капиталистических отношений в обществе привело к усложнению товарных взаимоотношений, к их совершенствованию, созданию более технологичных изделий и, как необходимость, структурное выделение видов деятельности, что и послужило основой создания многопрофильных промышленных структур в нём – отраслей промышленности.

      Первая стадия промышленного общества характеризовалась относительно низкой скоростью своего развития и может определяться нами именно обязательностью использования ручного труда. Необходимость его использования существенно ограничивало возможности технического развития общества  и создавало предел развития капиталистических отношений в нём.

Прекрасно данные процессы описаны в работе В.И. Ленина «Империализм, как высшая стадия капитализма».  Но ведь с написанием работы В.И. Лениным процессы совершенствования трудовой деятельности общества не остановились?

      Создание конвейерного производства, ознаменовало переход общества ко второй стадии промышленного производства, когда процессы организации трудовой деятельности принимают  количественно масштабируемый характер, позволяя применять средства замены ручного труда. И этот переход, привёл к проявлениям кризисных явлений в обществе, которые потребовали разрешения именно теми способами, которыми человечество привыкло их решать – проявлением агрессии, войной. Так как процессы высвобождения труда на второй стадии промышленного развития приобретают устойчивый и масштабный характер, то это создаёт не переходящий кризис в промышленном обществе, который будет  полностью окончен только в период всеобщего высвобождения человечества от обязывающей трудовой деятельности.

        Появление технологий прямого преобразования, при которых конечный продукт будет создаваться без использования многопрофильной промышленности, будет означать переход общества к третьей стадии своего промышленного развития. Эта эволюция будет также сопровождаться процессом перехода от обязывающего труда к социальному.

         Все описанные выше трансформации в промышленном обществе стали возможны именно благодаря роли КАПИТАЛА  как функционального объекта, действующего по своей особой внутренней логике и инициирующего эти процессы. Капитал, существующий по воле людей, применяемый в соответствии с волей людей, одновременно является самостоятельным оператором действия, который предопределяет необходимость и логику своего применения, прямо воздействуя не только на волю и поведение своего владельца, но и на общество в котором он функционирует.

         Новое определение  капитала, как функционального объекта экономической системы, на основе обобщающих положений итога результативности человеческой деятельности будет иметь следующее изложение:

КАПИТАЛ — совокупность ресурсов и производственных отношений периода промышленного производства, выступающая мерой стоимости обобществлённого наёмного труда.

     Почему капитал это совокупность ресурсов и производственных отношений?  По отдельности ресурсы и производственные отношения обладают признаками капитала, но не являются капиталом, так как не способны самостоятельно  осуществлять его функционал.  Например:  вы можете обладать денежными ресурсами, сырьевыми,  моторесурсом, творческим потенциалом, но если у вас не развиты производственные отношения, в которых вы можете их использовать в качестве капитала для найма свободного рабочего, то это им не является.

И наоборот – не обладая ресурсами, вы не способны реализовать возможности производственных отношений в рамках капиталистического общества.

     Ресурсы – этот термин в русском языке обладает не только значением какого-то конкретного материального объёма, но и наличием скрытого потенциала, который способен реализоваться при благоприятных условиях.

     Производственные отношения – строго определённые экономические и общественные отношения в рамках действующей экономической системы.  Необратимо возникают,  формируются на основе развитых в обществе товарных, коммуникационных связей, уровня технологического развития общества, а затем и предопределяют алгоритм развития общественной системы, прямо ограничивая вариативность путей развития общества.

     Периода промышленного производства – мы закрепляем период полноценной функциональности капитала.  Данное определение не точно для периода становления капиталистических отношений в обществе, так как отсутствовала промышленность, и функционал капитала был ограничен.  Мы можем пренебречь тем небольшим участком времени его становления, точно так же как пренебрегаем в возрасте любого взрослого человека число месяцев в численности лет.

Именно появление капитала привело к развитию и становлению многопрофильной промышленности, а развитие промышленности значительно расширило функциональность капитала.  Это взаимовоздействие обеспечило взрывной рост экономических отношений в обществе в сжатый исторический период времени.

     Выступающая мерой стоимости обобществлённого наёмного труда — если вы обладаете капиталом, то вы обладаете не только каким-то значение суммы, но и самой функцией его приумножения самого по себе (т.е обладает функциями, определённые производственными отношениями в рамках экономической системы).  Всё окружающее для вас соизмеряется с возможностью его приобретения в зависимости от объёма вашего капитала и возможностью приумножения и реализации своей воли посредством использования капитала. И для вас, как капиталиста, не имеет значения, что всё окружающее создано наёмным трудом. Вы привыкли всё покупать и продавать, не разбирая того, что в каждом предмете, в каждом объекте купли-продажи заложен обобществлённый (переданный обществу) труд рабочего. И этот вложенный труд наёмных рабочих в каждом предмете имеет определённое значение, которое определяется его полезностью и соотношением с другими предметами, иными словами мерой стоимости — ценностью для вас как индивида и для других членов общества.  Если же ваши богатства не обладают способностью воспроизводства с проявлением определённых функций (производственных отношений), которые в совокупности (с функцией иных капиталов других капиталистов) не приводят к высвобождению трудовых ресурсов, то ваши богатства не являются капиталом.

    Через меру стоимости у нас выравнивается ценность, не зависимо от условий производства и объёма вложенного наёмного труда. Иными словами при определённых условиях, когда затраты на производство единицы продукции бывают разные (например производства с разной рентабельностью) у нас происходит частичная утеря затраченного наёмного труда,   он может быть затрачен безрезультатно.

    Если ваши богатства не могут быть использованы для найма свободного рабочего, то это не является капиталом. Не важно, какую часть своего капитала вы используете для исполнения его функциональности. И даже весь свой капитал  вы можете не использовать для найма свободного рабочего, а прокручивать его на фондовой бирже, но в совокупности с капиталами иных капиталистов он будет использоваться для найма свободного рабочего в прямой или косвенной форме.

Полностью переданный обществу труд рабочего не подразумевает прибыль капиталиста, её он отнимает у рабочего посредством навязывания кабальных трудовых договоров и действием им же созданных законов.

    Выступающая мерой стоимости — труд может быть не воспринят обществом и отвергнут, даже если он был несоизмеримо более затратен, более трудоёмок, чем у другого капиталиста при производства аналогичных изделий. Труд в принципе может не найти востребованность, если общество не привяжет его к некой мере стоимости, принятой в нём.

Прибыль  может создаваться хоть из воздуха, но все равно будет привязана к мере стоимости обобществлённого наёмного труда, своеобразной общественной шкале оценки ценности для общества, даже если наёмный труд не участвовал в создании данной прибыли.

В  формулировке отсутствует функция воспроизводства (самовозрастающей стоимости). Учитывая, что КАПИТАЛ  может увеличиваться и уменьшаться, вплоть до потери конструктивной способности (способности найма свободного рабочего), данное добавление не существенно.

   Обобществлённого наёмного труда –  мы указываем, что именно переданный обществу труд наёмного люда и является сутью КАПИТАЛА.  Это ключевое  положение, без которого само его существование, как функционального объекта, невозможно.

   Основная дилемма у меня возникла с основной функцией капитала — высвобождением трудовых ресурсов (почему это основная функция мы разберём чуть ниже).

Данная функция высвобождения трудовых ресурсов может проявляться в отдельности по отношению к конкретному капиталу, проявляться по отношению к совокупности капиталов или временно может быть не доступна при размещении капитала в ценных бумагах, информационных ресурсах и т.д..   

От размещения в иных сферах, не приводящих напрямую к высвобождению трудовых ресурсов, капитал не перестаёт им быть. Эта гибкость капитала не позволяет в определение внести чёткое описание его основной функции.  Но я смог выразить её косвенно через слово выступающая (совокупность)  и включением в определение всех его функций в словосочетание производственные отношения. Поэтому, я останавливаюсь на формулировке:  «КАПИТАЛ— совокупность ресурсов и производственных отношений периода промышленного производства, выступающая мерой стоимости обобществлённого наёмного труда» — она даёт полные представления о природе и сути явления.

—- Хинди

      В чём принципиальное отличие данного определения? В такой модификации мы более конкретно понимаем суть явления. И соответственно можем более чётко ответить на вопрос: «какая основная функция капитала?»

     Ведь определение Маркса не позволяет нам это сделать, вводя в заблуждение самовозрастающей стоимостью.

Опираясь на новое  определение, мы понимаем, что капитал есть не что иное, как обобществлённый наёмный труд.

     Соответственно не каждый труд является капиталом, а лишь тот, что встроен в производственные отношения и имеет некую меру ценности для общества. Если же труд не принят обществом, то он является утерянным трудом, затраченным без возмещения.

Уже только в рамках данного пояснения мы распутываем узелок непонимания отдельных моментов политэкономии: невостребованный труд, утерю труда.

Далее мы понимаем, что ценность обобществлённого труда в обществе постоянно возрастает при снижающейся его себестоимости в единице товара, так как капиталист старается снизить значение привлечённого наёмного труда при производстве.

     Эта противоречивая диспропорция и приводит к проявлению основной функции капитала — высвобождению трудовых ресурсов.   

Пример 1:

Капиталист, обновляя производство, покупая более совершенные станки (программное обеспечение), обеспечивает решение задачи снижения издержек производства, снижая в нём долю ручного труда.  Если раньше работник на старом оборудовании производил товара на 1000$, то на новом, с тем же качеством и за ту же единицу времени, на 10000$.

     Соответственно мы можем сказать, что на новом оборудовании ценность труда для общества этого работника возросла в 10 раз, так как он производит товаров в 10 раз больше, но в то же время себестоимость его труда на единицу продукции упала так же  в 10 раз.

     Почему именно эта функция является основной функцией капитала, а не функция самовозрастающей стоимости или, например, функция аккумулирования?  

Важнейший фактор высвобождения трудовых ресурсов создаёт огромнейший потенциал развития любой общественной системы, позволяет экспоненциально увеличивать её возможности по мере развития.

При не использовании данного потенциала высвобождающихся трудовых ресурсов – возникает системный кризис не соответствия построения  общественной системы и уровня развития производительных сил, который по мере своего развития приводит к разрушению, гибели или трансформации неверно выстроенной социальной структуры.

     Теперь, понимая основную функцию капитала — высвобождение трудовых ресурсов, мы можем констатировать, что рост производительности обратно пропорционален востребованности трудовых ресурсов. 

Рис 1.  Обратная зависимость в обществе автоматизации и ручного труда.

     Так как именно это функциональное проявление возможностей КАПИТАЛА  ведёт нас  к важнейшему факту высвобождения трудовых ресурсов, то мы можем утверждать, что данное положение одновременно является его основным противоречием.

Определение основного противоречия капитала:  рост производительности обратно пропорционален востребованности трудовых ресурсов.

Именно следствием проявления данного противоречия является массовое высвобождение трудовых ресурсов в результате совершенствования средств производства.

Пример 2.

В отношении промышленного рабочего, как самого яркого факта своего проявления:

Успешный и самоотверженный труд наёмного рабочего приводит к росту материальных возможностей капиталиста, который совершенствует производство, покупает более современное, более производительное оборудование, программное обеспечение,  и…  лишает часть (а иногда и большую часть) наёмных рабочих их работы, увольняя их.

Чем интенсивнее и самоотверженнее работает наёмный рабочий – тем быстрее он сам и другие, подобные ему пролетарии, лишатся своей работы.

Противоречие очевидно, разве нет?

Данное противоречие верно во всех сферах и для всех промышленных обществ не зависимо от типа социальной структуры, даже в Советском Союзе, где капиталистом выступало государство и общественные институты управления, это противоречие высвобождения людей труда себя наглядно проявляло. 

       Если основной функцией КАПИТАЛА является непрерывное и постоянное высвобождение трудовых ресурсов, то это неизбежно должно проявляться,  создавать системный кризис и предпосылки смены общественной системы при системно проявляющемся основном противоречии и нарушении принципов его разрешения.   

Действительно, если широкие массы населения исключены из трудовой деятельности, лишены средств к существованию, а остальные представители трудового населения получают за свою работу мизерную оплату,  то вся человеческая история говорит о том, что в таких условиях народные массы переходят к бунту, восстанию против правящего класса. 

      Условия, когда пролетариату нечего терять кроме своих оков, не являются желательными для капиталиста, так как не позволяют извлекать максимальную прибыль на эксплуатации трудящихся вследствие истощения ресурсов для их выживания, но неизбежно возникают в результате производственных отношений пролетариата и капиталиста. 

Заработная плата рабочего капиталистом рассматривается как фактор материальных расходов, который желательно максимально сократить для увеличения рентабельности производственной деятельности и получения преимущества над конкурентами.

Поэтому капиталист всегда будет действовать против интересов рабочего, присваивая результаты его труда на основе выстроенной системы общественной эксплуатации. Ведь полностью возмещённый труд рабочего не предусматривает прибыли капиталиста.  Эту прибыль (результаты труда рабочего) капиталист присваивает в результате созданных и внедрённых в обществе буржуазных законов, поддерживающих процессы эксплуатации, и навязыванием кабальных трудовых договоров.

      Большие  массы безработных, высвободившихся в процессе  проявления основного противоречия, давят на рынок труда, ухудшают условия возмещения результатов труда и уменьшают  размеры затрат капиталистов на оборотный капитал (прежде всего заработную плату), увеличивая их прибыль.

Капиталист, действуя в рамках своих личных интересов  и извлекая прибыль на уменьшении затрат на оборотный капитал, подобен огромному змею пожирающему свой хвост.  Стремясь сократить издержки на оплату труда рабочим, увольняя высвободившихся рабочих, каждый капиталист прямо влияет на рынок труда и на покупательский спрос, снижая его, а значит и снижая в совокупности спрос на свои товары и товары иных капиталистов.   Поэтому для капиталиста, как продавца своих товаров и услуг, не выгодна низкая покупательская способность населения, но своей деятельностью по сокращению издержек на оплате труда, он неизбежно действует на снижение покупательской способности своих рабочих, которые являются частью этого населения.

      Есть ещё один существенный момент.

Подневольный труд всегда менее эффективен и более дорог,  чем вольнонаёмный. Именно поэтому человеческое общество эволюционировало, отказавшись от рабовладения и феодализма. Капиталист, стремясь сократить издержки производства на оплате труда рабочим, способен  преодолеть рубеж, за которым отличия от рабского труда подневольного работника и вольнонаёмного труда рабочего стираются.  Это сразу же сказывается на эффективности и качестве труда и резко усиливает социальное  противостояние, приводя к классовой консолидации угнетённых.

     Давайте немного рассмотрим природу капитала, его «психологическое нутро».             Возникновение основного противоречия капитала, являющееся результатом проявления его функциональности, не возможно без действия конкретных исполнителей – распорядителей КАПИТАЛА, их частной инициативы и способностей к распоряжению.

Именно частная инициатива распорядителей капитала предопределяет его применение, а соответственно и лежит в основе всех процессов. Поэтому, воздействие на частную инициативу предельно обосновано в части ограничения не правового применения возможностей капитала и противопоставления его обществу.

«Капитал … избегает шума и брани и отличается боязливой натурой. Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 %, и капитал согласен на всякое применение, при 20 % он становится оживлённым, при 50 % положительно готов сломать себе голову, при 100 % он попирает все человеческие законы, при 300 % нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому. Доказательство: контрабанда и торговля рабами.» 

              Dunning T.J. Trade’s Unions and Strikes: Their Philosophy and Intention. (1860).

      Следует заметить, что безнаказанность в извлечении необоснованной и неограниченной прибыли приводит к развитию социопатии – психологическому отклонению, выражающееся в ненависти к обществу,  к стремлению его уничтожения, только за то, что оно пытается ограничить данную несправедливость и посягает на личные доходы этих людей.  Представители человеческого общества, в нём выросшие, получившие знания и возможности благодаря именно обществу, всеми фибрами души  стремятся это общество  уничтожить.  И это,  девиантное поведение, смертельно опасно для общества.

Люди, обладающие сверхприбылями, способные своими решениями предопределять жизни миллионов и даже миллиардов иных людей, обладают фобией потерять свои богатства и возможности своего общественного воздействия, которые им предоставляют подобные экономические рычаги.

Действительно, их стресс нам понятен, но принять его мы  не можем. 

Отдельные категории подобных людей считают, что они подобны богам и соответственно имеют право принимать законы в свою пользу против иных людей, предпринимать меры по истреблению и подавлению не согласных с ними.

      Эта вседозволенность, разумеется, порождена, до поры времени, безнаказанностью подобного поведения.

       Товарные отношения, возникнув в человеческом обществе, обладают своей особой логикой, они подчиняют человека своему особому алгоритму, обязывая его создавать товар,  реализовывать и извлекать прибыль.

Отныне нет свободного человека, способного в промышленном обществе жить в отрыве от товарных отношений и не подчиняющегося логике этих отношений, так как отказ от них неминуемо его приведёт к скоропостижной смерти от голода и болезней при попытке в нём выжить.  Вне зависимости от своих желаний, человек вынужден подчиняться логике этих товарных отношений, в противном случае он утратит возможности существования в промышленном обществе и будет исключён из действующих общественных связей.

Люди, выпадающие из активной трудовой деятельности и не участвующие в товарообменных отношениях капиталистического общества, влачат жалкое существование,  не получая ни должного материального обеспечения, ни необходимой  медицинской помощи.

Представители человеческого сообщества, которые живут индивидуальным трудом в отдалённых участках местности, стараются участвовать в товарных отношениях, реализуя результаты своего труда, так как это прямо влияет на условия существования, значительно  улучшая их.

      Стремление всех людей  проявлять максимальные трудовые возможности, в условиях не согласованного управления трудовой деятельностью и хаотичных  рыночных отношений, неизбежно приводит к избытку предложения как труда на этом рынке, так и изделий, товаров и услуг, созданных востребованным трудом.

Избыток предложения вначале приводит к падению цен на труд свободного рабочего, а затем и не возможности  приобретения товаров из-за упавшего потребительского спроса подобными рабочими.  Падение цен на предлагаемый на рынке  труд приводит к гипертрофированному  перераспределения доходов в пользу капиталистов, а возросшая степень механизации процессов производства (автоматизации) к более быстрому высвобождению пролетариата.

     Складывается ситуация наличия огромных малообеспеченных и  утерявших возможности участвовать в производственной деятельности, а соответственно и товарно-денежных отношениях масс.  Порой эти народные массы находятся  на грани голода или существуют  в условиях  повседневного выживания. 

Вторая часть общества (являясь относительно малой  по соотношению с первой группой) посредством использования сложившихся в обществе производственных отношений,  присвоили как результаты труда данного большинства, так и подавляющее количество  национальных общественных богатств.

      Логика товарных отношений рассматривает человека как промежуточное, абсолютно подчинённое  исполнительное звено этих взаимоотношений, который временно выполняет определённые функции, и в которых его физиологические и социальные  потребности выносятся за рамки этих товарообменных взаимодействий. 

      Соответственно, мы может утверждать, что логика товарных отношений не учитывает социальные и физиологические потребности человеческого общества, так как допускает смерть его членов в любом количестве, и может быть прямо направленна как против любого отдельного человека, так и общества в целом.

Поэтому утверждать, что рынок сам всё отрегулирует, что не следует вмешиваться в процессы развития рыночных отношений,  это аналогично тому, что разогнаться на спортивном болиде и отпустить руль: «машина же на дороге, дорога сама отрегулирует процессы» — так могли бы сказать сторонники свободного рынка.

Результат таких действий вполне предсказуем — вы свернёте себе шею… 

Но ведь есть твердолобые апологеты свободного рынка, которые утверждают, что не следует  вмешиваться в процессы управления экономикой.  Радует только то, что им хватает ума не утверждать то же самое в отношении ядерных реакций на атомных электростанциях, а ведь там, при всей сложности процессов, они более примитивны,  чем процессы в практической экономике любой отдельно взятой страны, содержащей порой сотни подобных реакторов.

      Если мы будем анализировать человеческую историю, то всегда беды народных масс и национального государства возникали при утрате ими возможности влиять на принятие решений властной системой.   Это, раз за разом нарушаемое, системное требование имеет самые печальные последствия для власть имущих.

Оторвавшись от практических реалий повседневной жизни народных масс, существуя в ложной системе общественных положений и координат, такая власть не способна принимать адекватные решения на благо широких слоёв общества и входит в прямое противостояние с ними, в отдельных случаях, получая особый  экстаз от таких лёгких и гарантированных побед над своим народом.

При подобной государственной разбалансировке, когда власть  противопоставлена своему народу,  всегда следовала череда событий, которая приводила  либо к гибели властной верхушки в результате военного поражения, либо в результате вооружённого восстания населения. 

Военное поражение мы можем рассматривать как форму обнуления недееспособной власти, которая не способна решить накопившиеся противоречия не силовыми методами. При этом внешняя сила, в рамках смещения не дееспособной власти, кратковременно выполняет волю местного населения.

     Основное противоречие капитала (массовое высвобождение трудящихся из-за развития объективных процессов механизации, автоматизации, роботизации  средств производства, совершенствование управления и продвижения товаров)  запускает кризисы перепроизводства – наличие огромных не реализованных  товарных запасов и народных масс, находящихся в крайне бедственном, нуждающемся положении, но не способных купить эти товары при постоянно возрастающих производственных  возможностях. 

Капиталист производит больше, а оплачивает  за труд меньше, прибыли получает больше, а людей для трудовой деятельности привлекает меньше.  Поэтому представители пролетариата постоянно теряют источники своего обеспечения.

Так как своими действиями капиталист лишает средств существования  высвободившихся людей, то общие возможности спроса снижаются.

Данный системный кризис невозможно решить временным предоставлением заёмных средств, так как создание новых товарных ниш и товарных цепочек существенно запаздывает при более быстром развитии производственных возможностей. 

Кредитование в капиталистической системе предназначено для ликвидации провала временной покупательской способности населения и ещё большего его закабаления.

Создаётся мнимое изобилие при за кредитованном и нищем населении, не способном купить продукты и товары первой необходимости.

Высвободившиеся же огромные массы населения готовы к любым формам противодействия для устранения подобной несправедливости.

Соответственно  мы можем утверждать, что  именно основное противоречие капитала лежит в основе кризиса капиталистического способа производства как фундаментальная концептуальная причина его возникновения и эта кризисная причина является системно определяющим оператором действия.

Так как основное противоречие капитала является системно определяющим оператором развития капиталистического способа производства, то именно  способы разрешения основного противоречия будут определять тип общественной системы развитого промышленного общества.

Развитое промышленное общество с высокой интенсивностью производственных процессов, в котором происходит массовое замещении ручного труда автоматизированными системами, соответствует 2-й стадии промышленного производства.

Историческими реалиями и теоретическими изложениями предопределены следующие способы разрешения основного противоречия капитала в развитом промышленном обществе,  всего их пять:

1. Неограниченное увеличение производительности совершенными средствами производства (или техногенное разрешение основного противоречия  капитала).
2. Запрет частной инициативы и частной собственности на средства производства.
3. Запрет любой формы общественной эксплуатации и необоснованного обогащения.
4. Скрытое истребление трудовых ресурсов косвенными методами.
5. Прямое и немедленное истребление лишних трудовых ресурсов. Воссоздание трудовых ресурсов с ограниченным сознанием и подавлением воли.

      Давайте разберём данные способы разрешения более подробно.

1.  Неограниченное увеличение производительности совершенными средствами производства (или техногенное разрешение основного противоречия  капитала). 

Данное теоретическое положение не имеет исторического подтверждения. Общественная система, созданная  на основе подобного способа разрешения основного противоречия,  является конечной общественной формой и не обладает способностью  самовосстановления, соответствует общественной системе КОММУНИЗМ.  

Наиболее близкое соответствие политических взглядов этой системы — аполитизм.

Имеет три этапа  развития: анархизм, аполитизм, самораспад.

     Техногенное разрешение  в данной общественной системе предусматривается самой трактовкой описания коммунистического общества сформированное  К.Марксом:

На высшей фазе коммунистического общества, после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда; когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с всесторонним развитием индивидуумов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, — лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: «Каждый по способностям, каждому — по потребностям»!

Карл Маркс, Критика Готской программы

     Применение технологий прямого преобразования в моменты наивысшего развития производительных сил позволяет решить задачи неограниченного производства.

В Советском Союзе предпринималась попытка создания  саморазвивающихся  логических систем управления экономикой —  ОГАС,  процессы перехода были свёрнуты партийной номенклатурой, так как развитие подобных систем прямо урезало их властные полномочия и привилегии, приводило к отстранению от власти.

     Удовлетворение любого объёма потребностей на основе предоставления личных способностей к трудовой деятельности является идеалом общества.

Но так ли идеально общество, существующее на подобных принципах?

«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание». 

                                                              К.Маркс «К критике политической экономии» (1859)

    Можем предположить, что полное удовлетворение потребностей будет снижать мотивационную способность к труду, вплоть до снижения её к нулевым значениям и прямо влиять на общество, вести к его распаду,  так как не требует поддержания социальных связей для получения средств существования и поддержания уровня жизни.

Зачем вам искать способы пропитания и заработка, если вы всем обеспечены?

К. Маркс и П.А. Кропоткин также в своих работах обосновывали распад коммунистического общества на локальные производственные коммуны.

Попробуем разобраться, а были ли  правы апологеты коммунистических идей?  

Нет ли ошибки в их понимании общественных процессов?

Пример 3:

Представим, что вы живёте в многоквартирном доме. Ваши расходы на содержание жилья ничтожны, либо равны нулю.  Помещения и инфраструктура своевременно ремонтируется и обновляется.  Управляющая жилым комплексом структура оперативно его обслуживает роботизированными системами. 

Скажите – в этих условиях, вас сильно будет интересовать личность председателя этой управляющей структуры, если от смены личности в управлении абсолютно ни чего не изменится?

Вы пойдёте голосовать, что бы избрать нового главу управляющей структуры? Ведь, вне зависимости, от личности председателя,  эта структура будет точно также исправно работать.

Весьма сомнительно, верно? Разумеется, вы не будете тратить время и энергию на пустую болтовню, от которой ни чего не зависит – вы просто ни куда не пойдёте.

     В этом примере мы разбираем ситуацию, когда принимаемое  решение, с точки зрения формальной логики, будет абсолютно верным – зачем тратить «своё время в пустую»? 

Но в то же время, это решение является принципиально ошибочным и ведёт к уничтожению общественных связей, что будет точно так же  принципиально  неверным   с позиции не формальной логики. 

///Мне больше нравится термин —  концептуальной логики. Разделение на формальную и концептуальную логику устраняет абракадабру в понимании их функционала, но спорить и навязывать личные предпочтения не будем.///

Пример 4:

Теперь представим, что от вашего социального и общественного поведения так же ни чего не меняется. Вам ГАРАНТИРОВАНО обеспечение на основании гуманитарных и сапиенсарных концепций.

Вы по прежнему живёте в многоквартирном доме, но у вас половина подъезда ведёт праздный образ жизни, так как они, практически не работая, имеют гарантированный доход. Периодически они к вам пристают и к вашей жене своими навязчивыми разговорами, действуя, как вам кажется разлагающе по отношении к вашим детям, а порой шумят и пытаются устроить с вами драку.

Имея возможность удалённого отселения в предоставленный обществом уединённый  дом,  вы долго будете этому сопротивляться, если все ваши затруднения на переезд будут обеспечены обществом и минимизированы с использованием автоматизированных систем?

Очевидно, что вы воспользуетесь этим решением в кратчайшие сроки.

На этом примере мы показываем, как ослабление общественных связей ведёт к прямому распаду общества, минимизации коммуникационного взаимодействия и комплексному запуску процессов деградации.  А между тем коммуникационное взаимодействие важнейший фактор накопления и передачи знаний,  это прямое отражение накопленных знаний в обществе, способности их сохранения и скорости их внедрения.

Так как каждый член общества обеспечен гарантированными потребностями, то он не отягощён необходимостью поддержания, как своей высокой профессиональной компетенции, так и необходимостью сохранения производственных коммуникаций  и общественных связей.  Человек, находясь в условиях неограниченного  обеспечения, точно так же как любое биологическое существо, утрачивает навыки повседневного выживания в суровых природных условиях. Даже находясь рядом  с источниками питания в естественной природе, такое человеческое существо неизбежно погибнет.

Пример  5:

Немного фантастики о будущем:

Все ваши потребности удовлетворяются молекулярным материализатором (прибор  — способный  из материи и энергии создать любой, необходимый вам предмет,  в разумных пределах индивидуального потребления), а ваше лечение обеспечивается санитарным модулем.  Вы живёте со своей женой и по прошествии многих лет сумели сохранить тёплые человеческие отношения и уважение к друг другу. Ваши дети выросли и покинули вас. Всю свою сознательную жизни вы всегда получали ресурсы от материализатора, а лечение от санитарного модуля. Конечно,  вы видели хроники того как ранее первобытные  люди выживали в дикой природе в условии не развитых производственных отношений, но в современном мире вам никогда не приходилось использовать свои знания.

Недавно упал метеорит, произошёл общий сбой системы управления, в результате  санитарный модуль и материализатор временно отключены. По системе общественного оповещения вам довели информацию,  что сбой временный и вероятно через пару дней система придёт в норму…………………

   Технологии прямого преобразования обладают возможностями нанесения необратимого вреда, поэтому системы производства на их основе всегда будут иметь централизованный контроль и способность аварийного отключения.

Помните, как выше мы говорили, о том,  что  «ценность обобществлённого труда в обществе постоянно возрастает при снижающейся его себестоимости в единице товара, так как капиталист старается снизить значение привлечённого наёмного труда при производстве»? 

А теперь представьте, что именно этот метеорит уничтожил именно этого ЕДИНСТВЕННОГО специалиста (или команду специалистов), обладающего полным комплексом необходимых знаний для реабилитации системы общественного обеспечения.

Конечно, это крайний пример, но ведь мы можем представить ситуацию, когда общее снижение компетенций приведёт к передоверию первичного  управления автоматизированным системам и тогда обычный энергетической скачок напряжения приведёт к точно такому же критическому сбою всей системы. 

Сможет ли система восстановиться в полном объёме и не пойдёт ли в разнос является для общества в подобных условиях критическим  вопросом.

Люди, утратившие навыки практического выживания в дикой природе, всегда получающие источники обеспечения от автоматизированных систем, неизбежно погибнут.

Выживут только те, кто своевременно отказался от благ цивилизации и перешёл к формам общества на основе ручного труда. По моим оценкам это не более 20% от общей численности человеческой популяции.

Данный процент определяется законами лидерства в социальной структуре и обычно составляет 5-7% лидеров в общей массе населения. Но в общественной системе Коммунизм он значительно гипертрофирован в сторону больших значений.

    Таким образом, мы имеем право утверждать, что коммунистическое общество является обществом САМОРАСПАДАЮЩИМСЯ  и обречённым на гибель этим самораспадом, т.е.: САМОУНИЧТОЖАЮЩИМСЯ, а переход части общества  в первобытную общественную систему предопределённым.

Соответственно, мы имеем полное право предположить, что выводы К. Маркса и П.А. Кропоткина в отношении коммунистического общества являются не полными.

     Мои оппоненты, опровергая сделанные логические заключения, забывают главный  момент:  в коммунистическом обществе подавлена частная инициатива, она отсутствует в принципе.

Общество в целом является аполитичным, апатичным, индифферентным, так как от смены общественного руководителя не меняется система гарантированного жизнеобеспечения.

Господствующее мировоззрение в данной общественной системе аполитизм — абсолютное безразличие к общественной жизни.

В условиях комплексной реализации мер для удовлетворения потребностей членов общества, от принятия решений как сообщества в целом, так и отдельных людей, так же практически ни чего не меняется. Максимальные материальные возможности потребления в такой системе обеспечены, а ошибочные решения, способные уменьшить производственные возможности отсекаются системами логического исполнения. 

Если же от действий или без действий членов общества не меняется гарантированное и не ограниченное обеспечение, то это неизбежно приводит к формированию аполитичных  норм поведения, абсолютной безразличности к системам политического управления, которые неизбежно аннулируются и исчезают.

     А теперь скажите, как в любом обществе рождается идея, как она реализуется?

С утра проснулась масса людей с готовым решением и поняла, что нужно внедрять вот именно такое то техническое решение или вот там должно располагаться такое-то предприятие? 

И у всех людей эти идеи возникли одномоментно, в один  раз? У всего мира разом?

Конечно, нет.

Идея всегда рождается в голове одного человека, обретает силу в процессе общественного обсуждения  и реализации этих идей сообществом.

Но, если вы из поколения в поколение подавляете частную инициативу в людях, то, по прошествии сотен лет, кто будет рождать идеи, ведь вы отучили людей рискованно и критически мыслить? Останутся ли те, кто готовы обсуждать идеи инициативных людей и тем более их внедрять?

Возможно, общество сможет измениться и перейдёт к системе единого мозгового штурма и коллективного познания, но вероятно эта эволюция не десяти лет, и даже не сотни, а тысячелетий.  И возможна ли такая эволюция  в принципе?  

Теология говорит, что возможно, а вот материализм пока не дал подтверждения и эта работа, по сути, является первым логическим утверждением о возможности наличия симбиотического мышления.

Если общество будет способно сохраниться  к этому времени, то это, безусловно, будет прорыв.  Коллективное сознание, симбиотизм – высший элемент социального развития.

Но у  общества с подавленной личностной инициативой нет в запасе такого периода времени.

    Процессы распада общества на коммуны не вызывают возражения у представителей коммунистических взглядов, так как в таком обществе очевидна абсурдность поддержания подавляющей волю и свободы граждан государственной структуры. Функции господствующего класса упразднены, а сама основа для существования классового общества отсутствует. 

Процессы разложения, которые начинают себя проявлять в социалистической системе, в коммунистической приобретают абсолютную форму.

Одним из проявлений этого разложения и вырождения является  полная  политическая пассивность, так как максимально комфортные условия жизни не будут изменяться со сменой руководства той или иной коммуны. Это приведёт к разрушению институтов отбора руководящих кадров, принципов поддержания их уровня компетенции и в дальнейшем, к полной формализации всей структуры управления на всех уровнях, её последующей аннуляции или точнее – отмирания по причине своей не нужности.

Аналогичная  пассивность в производственной и творческой деятельности будет характерна и для абсолютного большинства членов общества. Зачем к  чему-то стремиться, если всё, что вы пожелаете, в рамках своих ПОТРЕБНОСТЕЙ, способны создать роботы, а искусственный интеллект круглосуточно способен следить за вашим комфортом?

     Так же существенным фактором, способствующим дальнейшему распаду общества, станет влияние фактора личности.

Особенность лидеров не только в том, что они способны брать на себя ответственность, но и в том, что они не терпят давления на себя и предпринимают меры для его устранения, вплоть до ограничения взаимодействия с факторами раздражения или его нацеленного устранения.  

Когда в общественной структуре все разом начинают считать себя лидерами и отказываются не только подчиняться другому мнению, но и даже просто учитывать его, то такое общество начинает равноудалённо дезинтегрироваться, сводя свои коммуникации к нулевым значениям.  Это первичный этап процессов в коммунистическом обществе – анархизм. 

Анархическое общество, как общество свободных людей, к сожалению, не конечно. Процессы распада коммунистического общества, начатые на основе отрицания чужой подавляющей воли, и реализации воли свободных людей, имеет тенденцию к дальнейшему развитию и полнейшему исключению его членов из активной производительной сферы, так как логика любого организованного труда требует подчинения или, как минимум, учёт альтернативного мнения.

Этот распад  естественно обусловлен  неограниченным развитием производительных сил и неограниченными возможностями  товарного производства, подавленной частной инициативой в обществе и подменой её обществом потребления, которое не имеет верхнего предела удовлетворения своих потребностей.

Поэтому членам общества нет физической необходимости сохранения социальных связей для добычи средств существования. Социальные связи в коммунистическом обществе будут разрушаться и дальше, вплоть до полной и неизбежной его гибели в результате самораспада.

Что происходит в результате самораспада социальной системы? — утрачиваются накопленные знания, они не аккумулируются, наступает эпоха регресса.

Именно в тот момент, когда капитал, как функциональный объект  теряет свою аккумулирующую силу и исчезает из общественной жизни и происходит инициализация окончательного  разрушения промышленного общества, которое до поры времени будет отложено системами автономного обеспечения и самовосстановления.   

При условии полнейшей  автоматизации в обществе  в срок более 2-3 поколений, полной утрате любых навыков ручного, индивидуального и творческого труда,  запуске  процесса  вымирания, например, по техногенным причинам, возможна полная и необратимая гибель человеческой популяции. 

Краткое описание основных этапов развития:

— Анархизм.  Возрастание самосознания масс на фоне неограниченного и гарантированного потребления. В народных массах происходит отрицание явлений подавляющих волю свободного человека, приводящее к последующему низложению систем государственного и властного управления.

Неприятие доминирования как формы подавления воли свободных людей приводит к разрушению единой производственной системы и её локализации в пределах коммун или локальных поселений.

Личностные и производственные коммуникации снижаются до минимальных значений на фоне продолжающего увеличения  производительных возможностей.

— Аполитизм.  На фоне самовозрастающих производительных возможностей и их одновременной локализации, происходит  индивидуализация производительных возможностей каждым членом общества. 

Общество становится аполитичным и безразличным, отсутствует малейшая политическая деятельность, так как уровень потребления не зависит ни от управленческих персоналий, ни от наличия или отсутствия какого бы то ни было управления.  Происходит равноудалённое расселение.

— Самораспад. Этап развития, в котором процессы дезинтеграция приводят к её  полному  критическому распаду. Прекращение социальных и коммуникационных взаимодействий, на фоне тепличных условий существования приводит к утрате навыков выживания.

Полное одномоментное отключение систем производства и обеспечения приводит к массовой гибели.

• Запрет частной инициативы и частной собственности на средства производства. 

Данное теоретическое положение имеет историческое подтверждение.  

Общественная система, созданная  на основе подобного способа разрешения основного противоречия, является переходной общественной формой, обладает способностью самовосстановления, соответствует общественной системе СОЦИАЛИЗМ.

Наиболее близкое соответствие политических взглядов – интернационализм.

Имеет три этапа развития: обобществление, социализация, трансформизм.

      Действительно, запрет частной собственности на средства производства способен равномерно распределить имеющиеся ресурсы в обществе и установить на первом этапе максимально социально справедливое общество. Но подавление частной инициативы, свёртывание материальных стимулов производства, подмена их идеологическими стимулами неизбежно и необратимо будет иметь временный характер мобилизации и, в конечном счёте, отрицательно влиять на качество производства и на качество управления.

В то же время,  для поддержания должного контроля экономики (когда мотивационный экономический стимул намеренно  подавляется) требуется создание значительного аппарата идеологического воздействия и силового контроля, что в свою очередь снижает эффективность подобной общественной системы.  

Поэтому экономическая система Социализм, с функцией тотального запрета частной собственности и частной инициативы, менее эффективна систем, в которых данные положения частной инициативы комбинируются с государственной собственностью, но существенно ограничиваются и контролируются ею.

Нарушение принципов селекции кадров, в том числе на основе принципов экономической  эффективности приводит к выстраиванию неверных социальных лифтов, перекосу социальной системы в пользу парт номенклатуры и, через систему отрицательной обратной связи, приводит к критическим нарушениям экономического управления и обрушению данных социально направленных систем. 

Возникновение отрицательной обратной связи (ООС), т.е. постоянного ухудшения качества управления и кадров, есть следствие прямого  разрушения каналов положительной селекции выстраиваемых на основе результативности производственной деятельности.

Разлагающее действие ООС приводит к  появлению незаменимых руководителей, а так же их близкого круга, в отношении которых отменяется принципы ротации и селекции кадров. Парт номенклатура становится классом в самом себе, превращаясь в элемент буржуазной системы.

В обществе одновременно  не может быть двух диктатур, поэтому при социализме происходит отстранение пролетариата от реальных рычагов управления властью, а за тем и полная подмена диктатуры пролетариата диктатурой парт номенклатуры.

Такое закрепление власти приводит к её перерождению, формированию коррупционных, а за тем и мафиозных связей, что в условиях провала товарного насыщения создаёт идеальные условия для нарушений принципов социалистической экономики и запускает процессы формирования теневого рынка.

      Исторические реалии на основе Баварской социалистической республики 6.04.1919г – 03.05.1919г или РФСР  26.10.1917г- 06.1918г говорят о том, что диктатура пролетариата является неустойчивой формой власти, в силу ограниченности своей социальной базы и уровня подготовки её кадров.

Подмена диктатуры пролетариата диктатурой партийных структур неизбежно приводит к инициализации процессов перерождения и утраты власти народными массами, что создаёт предпосылки для возврата в буржуазное общество.

Эти процессы происходят не сразу, они отсрочены в своей реализации, растянуты по времени, но они неизбежны в обществах, где народные массы отстранены от прямого властного управления.

     Мне возражают, что единая в мировом масштабе  коммунистическая партия способна защитить интересы рабочего класса. Принципиально не согласен —  это ложный вывод.

     Партия всегда защищает исключительно СВОИ интересы и интересы СВОИХ представителей. Сама по себе партия является системным элементом буржуазного общества и поэтому её перерождение предопределено.

     Остановимся на данном вопросе подробней.

Любая партия, разумеется, компартия в том числе, способна представлять интересы рабочего класса в трёх случаях:

1) если все руководящие посты в ней занимают в подавляющем большинстве представители рабочего класса — не менее 2/3 от общего количества и это именно пролетарии, которые временно призваны на партийную работу.

2) профессиональные революционеры искренне преданные делу революционного обновления общества и возглавляя партийную структуру, всецело жертвуют своими интересами ради общего дела не на словах, а на деле. (Например, как Ленин, Сталин, Дзержинский и многие, многие другие..)

3) кадровая ротация является системной, обязательной, властные полномочия жёстко регламентированы, предельно ограничены по времени, полная тотальная сменяемость власти, применяется имущественный ценз в доступе членства в партийной структуре.

——

Вот эти три пункта, как по отдельности, так и в комбинации позволяют защищать интересы рабочего класса в пролетарской партии.

Но…

    Реализация первого пункта предельно затруднительна, так как не достаточен уровень компетенций рабочего в области управления государственным устройством. Соответственно ему требуется обучение, переподготовка и  стажировка.

А это как минимум 5-7 лет для полноценного понимания функциональной роли.

Да, через 5-7 лет мы можем сказать, что это представитель рабочего класса, но он уже не является рабочим, так как даже будучи происхождением из трудового народа, он по факту является представителем номенклатуры.

Безусловно, его мировоззрение будет влиять на его же поведение и принятие решений. Но трансформации с положением: «бытие определяет сознание» — неизбежно.

     Пункт второй. Прекрасно когда честные и преданные делу революции люди приходят к власти.

А если бы эгоисту Тухачевскому или беспринципному  «товарищу» Троцкому удалось бы прийти к власти? Что тогда?

Фактов прихода подобных личностей к власти  достаточно в мире, например как в данный момент в Сальвадоре. И мы прекрасно знаем, что следует после захвата ими власти и куда исчезает социализм в подобных случаях.

И что же в остатке?

Остаётся третий пункт.  Единственное решение, которое, при ответственном его соблюдении, под надзором НАРОДНОГО ТРИБУНАЛА – особого общественного института, позволяет применять принцип многопартийности и полноценного плюрализма мнений или как  я говорю — диктатуру общества, что есть не что иное, как полноценная общественная демократия. 

      Так как положение о  диктатуре пролетариата показало свою практическую историческую не состоятельность, а системы общественного управления наоборот доказали свою высокую эффективность, даже в условиях партийной диктатуры, то мы вынуждены констатировать, что государственное устройство должно иметь сложную и многоуровневую систему общественного контроля, обладающей  в совокупности  правомочными исполнительными функциями.

Поэтому правильно будет говорить о нацеленности построения диктатуры социальных институтов, что является, по сути, высшей формой демократической власти, проявлением  прямой власти народа.

Так как диктатура общества, она же общественная демократия, будучи «рыхлой» в своей собственной структуре, является уязвимым элементом, то её устойчивость можно обеспечить только системами многократного дублирования, использованием имущественных и социальных цензов, высокой степенью ротации кадров.

Поэтому  в общественном устройстве  должны сохраняться институты реализации прямой народной воли, например —  в лице народных трибунов, избираемых ежегодно с учётом материального ценза и социальной ответственности, имеющих узкий спектр полномочий.

      Плановая экономика — важнейший элемент планомерного и инновационного развития, не способен самостоятельно решить вопросы насыщения рынка в системе социализм, так как планирование предусматривает периодичность выполнения задач.  Повседневность же людских отношений имеет более гибкие взаимодействия,  внедряя в жизнь ежедневно десятки, сотни, тысячи  товарных и продуктовых новинок и точно так же успешно от них отказываясь.  Без частной инициативы плановое хозяйство испытывает сегментные провалы в товарном насыщении.  Встречное планирование, хотя и снимает остроту проблемы, но не способно решить вопросы запаздывания создания новых товаров или новых сервисных услуг.

      Поскольку  частная инициатива в таком обществе подавляется, происходит сегментное товарное отставание от  развития тех стран, где такого подавления нет. Новые товары появляются с задержкой и более худшего качества, так как их потребительские свойства не оттачиваются переменчивой симпатией покупателей, а предприниматели, люди способные на рискованные материальные вложения — отсутствуют.

Общее снижение мотивационных стимулов приводит к худшему исполнению своих производственных обязанностей, падению качества управления и в конечном итоге приводит к товарным провалам в вопросах насыщения потребительского рынка. Возникает дефицит на товары повседневного спроса, а их качество снижается.

Становится абсолютно нормальным требовать у государства положенного по закону гарантированного распределения, совершенно игнорируя свою обязанность ответственного отношения к труду и сбережения общественных ресурсов.

Нормальным бытовым явлением является кража государственной собственности, вынос сырья или готовой продукции, людей выступающих против этого высмеивают и презирают, а имеющих «блат» (доступ к чему-то ограниченному) уважают  и  держат в друзьях.  Закладываются основы организованной преступности, формируются мафиозные связи.

И хотя в официальной печати эти процессы практически не имеют  отражения, психологические изменения в обществе разительны. Сотрудники госструктур, поставленные на защиту государственной собственности, очень быстро обзаводятся собственностью, и у народных масс не возникает вопросов по поводу причин такой их строительной и «инновационной» активности.

Разложение политической элиты в таком обществе, так же как и трудовых масс, предопределено ростом гарантированного обеспечения при целевом курсе на удовлетворение потребностей.

     Основной причиной разрушения социалистической системы является  утрата личностной экономической, а затем и идеологической мотивации.

Отрицание задействования иных мотиваций на основе личной инициативы граждан приводит к инициализации политики изоляционизма от другой экономической систем.

     Давайте обратим внимание на эти процессы, ведущие к обрушению социалистической экономики, остановимся на ключевых причинах:

— утрата трудовыми массами чувства удовлетворения результатом  труда, потеря стимулов личностной мотивации и, как следствие, халатное отношение к производственным обязанностям.

Это нарушение было определяющим, именно оно запустило все остальные негативные процессы.

— изолированность  от западного общества. 

Цитата У. Черчилля: «Над континентом, простирающимся от Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике, опустился железный занавес… …города и население вокруг них находятся, как я ее называю, в советской сфере и в той или иной форме подвержены не только советскому влиянию, но и в высокой, а в ряде случаев и во всевозрастающей степени контролю со стороны Москвы»,

Введение западом информационных, политических и пограничных барьеров, изолирующих СССР и другие социалистические страны от капиталистических стран Запада имело двойное поражающее значение – препятствовало распространению идей социализма и вело к самоуспокоению власти в СССР.

Искусственное создание ограничивающих барьеров личностного общения привело к отсутствию информационного иммунитета, иммунитета к негативным процессам капиталистического общества, его пропаганде,  привело к искажению общего информационного восприятия процессов в странах капитала, неверному пониманию экономических процессов массами и руководством КПСС.  

Для управленческого аппарата компартии такое изолирование было желанным и благодатным методом, так как позволяло скрыть ошибки своего управления.

— негативная селекция управленческий кадров. 

Качества эффективности ведения хозяйства стали второстепенными, уступая место идеологической подкованности кадров, «гибкости исполнения задач», «правильности» распределения ресурсов и товаров. Были размыты критерии оценки эффективности, нарушена система селекции и выбраковки управленческих кадров.

— отсутствие явных оппозиционных сил.  Это ускорило негативные процессы, так как не позволило, на основе плюрализма мнений различных структур общества корректировать производственное и политическое развитие.

— увеличение общего паразитизма общественной системы при попытке перехода общества из социализма в этап трансформизма.

То есть —  причины объективного развития.

     Забота о правах человека на удовлетворение материальных потребностей в социалистическом обществе чрезвычайно развита.  При условии гарантированного обеспечения заработной платы, происходит создание не мотивированного трудового слоя — особого слоя социальных паразитов. Этот, утративший мотивацию социальный слой создаёт даже подобие своей идеологии, оправдывающей своё паразитарное поведение. 

Именно эта категория населения наиболее настойчиво добивается своих социальных льгот, в рамках социально равноправного государства,  предельно формализуя своё отношение к трудовой деятельности или полностью уклоняясь от неё. Этот слой населения формирует спрос на теневом рынке, сам активно включается в его формирование и развитие, укрепляя коррупционные и мафиозные связи.

В обществе формируется возвратная модель, которая будучи оставленной без контроля неизбежно приводит к гибели социального государства и реставрации буржуазии как доминирующего класса.

     На этапе перехода к — трансформизму,  при условии не достижения техногенного увеличения производства автоматизированными системами, срабатывает система самозащиты общества.

Суть этой защиты: создание гипертрофированно высокого спроса и предельно низкого товарного предложения при уклонении от трудовой деятельности максимально возможного количества трудоспособного населения.  

Социальная общественная система защищается через создание социальных паразитов и не обоснованных иждивенцев, которые, заняв доминирующие численные позиции, вызывают гибель неверно выстроенной социальной структуры.

     При успешности техногенного разрешения основного противоречия капитала, т.е. неограниченное увеличение производства автоматизированными системами, происходит запуск двух взаимно противоречивых процессов. С одной стороны процессы высвобождения трудовых ресурсов (или сокращённо – высвобождения труда) принимают массовый и абсолютный характер, с другой стороны массы людей получают гарантированное обеспечение своих повседневных  потребностей.

В обществе происходит рост анархических идей и моделей поведения, проявляются признаки самораспада, так как исполнение трудовых обязанностей становится не обязательным, формируются предпосылки перехода общества из Социализма в Коммунизм.

Социально-биологический закон вырождения – т.е.  утрата приспособленческих функций и способностей выживания, (в том числе с использованием трудовой деятельности) при наличии идеальных условий существования, точно так же воздействует на человека, как и на любой биологический объект.

      Возрастание общего паразитизма экономической системы и её подход к критическим значениям этого паразитизма, после которых следует распад общественных институтов – единственная определяющая причина обрушение такой социально направленной системы как социализм.

Краткое описание основных этапов развития:

— Обобществление.  Перевод в общественную собственность всех промышленных и сельских предприятий, ликвидация  подрядных, частнособственнических  (в том числе  кооперативных и артельных) методов работ и предприятий, запрет частной инициативы и утрата ею представительских и иных полномочий, в том числе  права выступать инициаторами общественного обновления.

Процессы обобществления частью общества не принимаются, вызывают у них удивление,  растерянность и разочарование.

— Социализация.  Период высокого расцвета социальных взаимоотношений на основе всеобщего равенства и равноправия, а так же гарантированных систем материального обеспечения.

На фоне расширения гарантированной системы социального распределения в обществе значительно увеличивается необоснованное иждивенчество.

— Трансформизм. В обществе необоснованное иждивенчество становится естественным и нормальным явлением. Огромные массы населения включены в удовлетворение  своих максимальных потребностей при минимальной трудовой деятельности. Самодовольство масс (т.е. ханжество, не путайте с самоудовлетворением) становится нормой поведения.

Резко возросший спрос удовлетворяется техническими системами автономного производственного саморегулирования и саморазвития. 

В случае отказа от создания саморазвивающихся автономных производственных систем, общество испытывает потрясения и переходит к формам на основе материального стимулирования, в которых разрешено применение частной собственности на средства производства.

• Запрет любой формы общественной эксплуатации и необоснованного обогащения.

Данное теоретическое положение имеет историческое подтверждение.

Общественная система, созданная  на основе подобного способа разрешения основного противоречия, является  уязвимой  общественной формой, соответствует общественной системе ПРОГРЕССИЗМ. Допускает наличие ограниченной частной собственности на средства производства, жёстко контролируя и ограничивая её применение.

Наиболее близкое соответствие политических взглядов – патриотизм.

Имеет три этапа развития: регулирование, обновление, преобразование.

     Выводы о развитии общества, в котором частная инициатива ДОЛЖНА  ОГРАНИЧИВАТЬСЯ, а государство ОБЯЗАНО вмешиваться в экономику перекликаются в той или иной мере с идеями  Д.М. Кейнса.  Господин Кейнс формулировал свои идеи с опозданием, когда уже имелся успешный опыт реализации подобных процессов в Советской России. Кейнсианство создавалось и развивалось на основе анализа успеха прогрессивной экономики периода Сталина.

Но признать то, что коммунисты  Советского Союза опытным путём выбрали единственно верное решение для сторонников капиталистической системы очень сложно, так как придётся признать ошибочность своего мировоззрения.  

И.В. Сталин и его сподвижники, члены Коммунистической партии, нашли оптимальные и выверенные решения, опытным путём добились их максимальной эффективности.     

Опыт сохранение частной собственности в экономики, как мощнейшего локомотива её развития,  и её ограничение, как предельно неуправляемой и не признающей ни какие авторитеты силы, безусловно, их заслуга.

Именно им удалось создать национальный производительный частный капитал, нацеленный на рост возможностей национального возрождения, при этом не обладающего характерными паразитарными признаками. 

Да, этот капитал не имел доминирующего положения, но именно он управлял «114 тыс. мастерских и предприятий самых разных направлений — от пищевой промышленности и металлообработки до ювелирного дела и химической промышленности! На этих предприятиях трудилось около 2 млн. человек, они производили почти 6% валовой продукции промышленности Советского Союза. Причём артели и кооперативы производили 40% мебели, 70% металлической посуды, более трети всего трикотажа, почти все детские игрушки.

…предприниматели играли важную роль в легкой промышленности, наиболее проблемном секторе советской империи.

В предпринимательском секторе работало около сотни конструкторских бюро, 22 экспериментальных лаборатории и даже два научно-исследовательских института. Удивительно, в рамках частного сектора действовала своя (негосударственная) пенсионная система! Артели могли предоставлять своим членам ссуды на приобретение инвентаря, оборудования, строительство жилья и покупку скота….» [5]     

Гибкое планирование, с учётом возможностей планового хозяйства и частного сектора, с запуском мер стимулирования  обоих контуров хозяйствования позволяло добиваться экономического роста до 30% в год. Село, выступающее противником большевистской власти, после 31 года на фоне масштабной его поддержки превратилось в оплот этой власти. [6]

Не редки были случаи покупки индивидуальными хозяйственниками танков и самолётов для Красной Армии во Времена Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг.

А эти факты, уже сами по себе, говорят о том, что частный капитал на селе был, имел внушительные размеры и формировался благодаря действиям Советской власти.

При этом этот капитал не был паразитическим, спекулятивным, а был производственным, направленным на развитие страны и её ресурсов. [7]

Поэтому всегда плановое хозяйство должно совмещаться с мелкособственнической инициативой, действующей под чутким надзором систем государственного контроля.

     Когда нам говорят, что государство не эффективный менеджер – нам намеренно врут. Государство может быть максимально эффективным менеджером, достаточно посмотреть опыт пятилетних планов развития РСФСР и экономических действий правительства в тяжелейших условиях военных поражений первых лет Великой Отечественной Войны 1941-1942г. Предприятия с нулевого цикла за несколько месяцев выводились на проектную мощность.  Победа в войне – это, прежде всего, экономическая победа над экономикой объединённой фашистской  Европы. По расчётам зарубежных экономистов на восстановление Сталинграда нужно было не менее 20-25 лет, строить город фактически предлагали заново, на пустом месте.

Но промышленность Сталинграда была запущена ещё в военном 1943 году, снабжая фронт оружием, а к 53 году основные восстановительные работы в городе были закончены. Страна, понёсшая громаднейшие человеческие и материальные потери, в кратчайшие сроки создаёт ядерное оружие, а в 1961г запускает первого космонавта мира — Юрия Гагарина.

Государство, совмещающее частную собственность и государственное планирование, систему внутреннего целевого кредита, создающая обратные положительные связи в кадровой политике и обучении, обладает просто наивысшей степенью своего экономического могущества и возрождения.

Рост на 10-15% в год является устойчивым и естественным показателем такой выверенной общественной системы. 

Общая экономическая система нацелена на сбережение ресурсов, на снижение ценообразования и на повышение эффективности трудовой деятельности.

В сбалансированном обществе нравственное и моральное развитие его членов, при постоянном и неуклонном развитии возможностей производства, не ставит своей целью вопросы личного обогащения. Происходит процесс вызревания личности совершенно новых людей, для которых вопросы личного обогащения и личных интересов вторичны на фоне интересов всего общества. 

Такие люди, не задумываясь, пожертвуют своей жизнью ради общества.

      В этой социальной системе не отвергаются товарно-денежные отношения, не отвергается фактор конкуренции и общих законов рынка, в то же время ресурсы государства направляются на сбережение индивидуума и воспитания его личностных качеств. Основным отличием прогрессивной экономики от социалистической  является доминирование социальных и экономических факторов развития над идеологическими, допускается ограниченное использование частного капитала в распределении национальных ресурсов, используются плановые и рыночные механизмы задействования высвободившихся трудовых ресурсов с целью решения социальных задач общества.  Основой развития такой системы является формирование значительного рынка социальных услуг не участвующих непосредственно в материальном производстве, при этом, более высокая эффективность производства приводит к более качественному социальному обслуживанию,  воспитанию подрастающих поколений и их обучению.

      Данная общественная система характеризуется использованием высокого уровня знаний для автоматизации процессов производства и сбережения ресурсов, использованием ресурсов государства на развитие социального обслуживания и повышение общего уровня образования.  

Классовое неравенство может сохраняться в капиталистических странах переходящих к прогрессивной системе. 

Устойчивость существования данной системы определяется соблюдением законодательных норм, всеобъемлющим общественным контролем и пониманием общественных угроз вследствие их нарушения.

Эта экономическая система,  безусловно, является  капиталистической, в которой учтено негативное влияние «свободного рынка» и применяются общественные механизмы регулирования и планирования для устранения негативных проявлений капитализма, законодательно заблокированы  возможности присутствия частного банковского капитала и определяющей роли частной инициативы.

Подобная общественная система  может быть, в небольших по площади странах, установлена в процессе эволюционного развития.

Но в первую очередь данная система  устанавливается на основе диктатуры общественных институтов, через подавление паразитических процессов в обществе силовыми методами.   

Основным распорядителем капитала и земельных ресурсов является общественные институты и выстроенные на их основе государственные системы.

      Положение запрета эксплуатации и необоснованного обогащения, позволяет очень гибко подходить к вопросам целевого государственного строительства, выверено сочетая в обществе весь спектр мотивационного стимулирования его членов,  добиваясь не принуждения к труду, а именно заинтересованности в труде и самореализации своих творческих возможностей членами этого общества на основе проявления … личной инициативы.

Возникает парадокс – законодательное ограничение проявления определяющей роли частной инициативы на корпоративном уровне и максимальная её поддержка на низовом уровне мелкособственничества. 

      Высвобождение трудовых ресурсов в таком обществе является желанным процессом, так не вызывает кризиса системы и способствует её самосовершенствованию.

Высвободившиеся трудовые ресурсы перенаправляются в научный, образовательный и социальный сектора, и после переподготовки усиливают общую компетентность, как всего общества, так и управленческого аппарата.

     Основным заказчиком услуг и ответственным за функционирование социального рынка является государство, ставя задачи по его формированию и насыщению. Таким образом, государство является инициатором рыночного спроса, выступая как субъект рыночных отношений.

Ресурсы, направляются в данную структуру экономики в результате суверенной эмиссии,  позволяют поддерживать и формировать внутренний спрос, производить сохранение и создание  товарных цепочек в других секторах экономики, полноценно реализовывать  планы поэтапного развития.

Кризис перепроизводства устраняется плановым ведением хозяйства смешанного типа, нормами рентабельности, разрешительным порядком создания мощностей, перенаправлением высвободившихся трудовых ресурсов в гуманитарный сектор.

Данная экономическая система имеет два цикла существования: режим активного роста и режим качественного обновления. Процессы роста не могут продолжаться бесконечно, в силу объективности проявления различных факторов, и тогда система переходит в режим качественного обновления.

      Возникает вопрос: а на основе чего такая щедрость содержания буквально не ограниченных в размерах социальных систем государства? 

В основе обеспечения социальных систем государства лежит закрытый контур внутреннего безналичного обращения, который изолирован от систем международного взаимодействия.  Такая изоляция позволяет   на основе внутреннего спроса и внутренней целевой  эмиссии создавать абсолютно любой производственный контур который и обеспечивает выполнение социальных задач.

      Всемирное развития данной общественной системы  обеспечит расширение  влияния международных институтов власти, прежде всего в лице ООН. Данной организацией будет взяты под контроль процессы биологических, генетических исследований и модификаций. Так же будет поставлен под контроль процесс научных исследований на предмет общечеловеческих угроз. Принцип «не навреди» распространится и на научную сферу.

Изменится мировое  распределение ресурсов, оно станет более равномерным, более справедливым, но это произойдёт за счёт большей доступности общемировых источников. Национальные богатства стран не будут участвовать в данном перераспределении.

      Национализация большей части источников богатства, ограничение роли частного капитала, выработка мер препятствующих  частному капиталу и их представителям получить доминирующее положение в управлении государством являются основой стабильности этой системы. Общество, в лице государственных институтов, является основным собственником капитала. 

      Для капиталистической модели экономики основные стимулы — произвести больше и дешевле для максимизации прибыли, вопросы качественного обновления решаются только под воздействием факторов конкуренции с целью стимуляции экономического спроса.  Возникает рыночный парадокс – капитал не преследует своей конечной целью создание качественного продукта, но под действием рыночных факторов качество товаров в узком сегменте может быть значительно выше, чем  качество товаров в социалистической системе производства.  Прогрессивная система, сочетая положительные моменты обеих систем, обеспечивает высокое качество конечного продукта при постоянном снижении издержек его производства.

Так же  сильно отличается между капиталистической и прогрессивной системами отношение к высвободившимся трудовым ресурсам. В первом случае они исключается из производственного и творческого процесса, во втором привлекаются с использованием рыночных и плановых  механизмов в социальную и научную  сферы обслуживания, что позволяет не допустить разрастание социально пассивного слоя общества и запуска общих процессов деградации. В прогрессивной системе вопрос безработицы не стоит в принципе, так как любой член общества всегда может трудоустроиться.  

Одномоментный уровень безработицы минимальный, близкий к нулю, почти всегда присутствует нехватка кадров, по причине устойчивого развития.

      Без ограничения  в прогрессивной системе уровня и предела развития частного капитала, сфер его обращения, норм найма (например, только членов семьи),  допущение ограниченной эксплуатации —  общество будет сталкиваться с высоким уровнем коррупции и вынуждено будет принимать жёсткие репрессивные меры для её подавления. Что мы и наблюдаем в экономике КНР.

Многоплановый механизм социальных лифтов и прозрачности государственного управления способны минимизировать процессы паразитизма, но не способны его изжить, поэтому применение положений запрета эксплуатации является принципиальным и обоснованным.

Такое положение в экономике решается изменением формы собственности частных предприятий, переводя их на артельный или кооперативный способ хозяйствования.

      Что бы осознать, как полноценно будет работать данная общественная система, нужно представить её функционирование при минимальной загруженности трудовых ресурсов, разобраться какие личностные мотивации обеспечат функционирование и её устойчивость.

      Теоретически, мы можем представить такое общество, которое всецело занято обучением детей, развитию их способностей, выполняя социальную задачу государства и получая за это вознаграждение.  Высокий уровень социального обслуживания (обучения и медицинского обслуживания, прежде всего) позволяет легко переориентировать трудовые ресурсы на выполнение любых задач, возникших под воздействием внешних факторов. В таком обществе соблюдаются законы социальной иерархии, изменение личных мотивации социального доминирования проходят все этапы постепенной эволюции в соответствии с эволюцией всего общества.

      Переход в эту общественную систему,  в рамках национальной стратегии,  уже в краткосрочной перспективе даёт положительный эффект в виде стабилизации рынка и уменьшения влияния кризисных явлений с тенденцией их нивелирования (затухания).

В течение 10 лет государство получает преимущество в развитии в связи с высоким уровнем подготовки кадров, а в последующие 20 лет вероятен технологический и экономический отрыв от стран не перешедших на данную модель экономики.

      В чём принципиальное отличие процессов в формациях коммунизм и прогрессизм на третьем этапе своего развития?  Почему мы в первом случае называем этот этап  «трансформизм», а во втором «преобразование» ведь процессы перехода логически идентичны, так как общество неизбежно меняется, что в первом, что во втором случае, но почему используется различная терминология?

Для подобного различия есть следующие  причины:

1. В коммунистическом обществе технологии прямого преобразования получают ограниченное развитие (из-за его преждевременной гибели) и не способствуют само совершению общества, так как нацелены на неограниченное удовлетворение потребностей.  

Вывод именно о таком алгоритме развития вытекает из основного положения определения коммунизма, данного К. Марксом, — «каждому по потребностям».

При условии наличия подавленной в обществе  частной инициативы, возможности мотивационного развития, т.е. на основе инициативы личности, его волевых качеств и желаний,  практически сведены к нулю.

Соответственно, психологическое и мотивационное поведение людей не совершенствуется от внедрения технологий прямого преобразования.  

Это  общество без инициативных людей также, без изменения, трансформируется в более производительное общество, единственной инициативой которых является удовлетворение потребностей, что и приводит к запуску его неизбежного саморазрушения.

• В прогрессивном обществе, на основе сбалансированности экономического развития, технологии прямого преобразования являются желанными, общество нацелено на их получение. При этом доступность неограниченного потребления не ставится самоцелью развития в подобном обществе.

В соответствии с заложенным алгоритмом развития происходит эволюционное преобразование не только производительных возможностей общества, но и сознания его членов.

Личная инициатива в таком обществе поддерживается и служит надёжной его защитой.

      Действия представителей капитала по сокращению социального сектора и социальных расходов в процессе протекания кризисных ситуаций в экономике мы можем оценивать как направленные на недопущения перехода к прогрессивной социальной системе.

Любой экономический кризис распорядителями капитала используется для целенаправленного его усугубления и закрепления социального неравенства, создания условий перехода к системам на основе господства частной инициативы и частной собственности, подменой частной инициативой государственной системы и, в дальнейшем, подавления общественных систем.

    Прогрессивную структуру общества мы условно  можем разделить на три формы: левая, центральная и правая.

Какая из них реализована, определяется всегда уровнем реализации гражданских прав, развитием систем общественного контроля и управления,  степенью подавления паразитических процессов в обществе.

Центральная является самой сбалансированной, подразумевает открытое голосование, сведение социального паразитизма к минимальным значениям, прямое избрание всех ключевых должностных лиц, обоснованно короткий срок полномочий, многопартийность, содержит прямой общественный контроль и управление.

При нарушении сбалансированности правая форма соответственно склонна к перерождению в фашизм, левая в социализм.

Краткое описание основных этапов развития:

— Регулирование.  В обществе вызревают условия необходимости создания сложной и выверенной экономической системы революционным или эволюционным путём.

В соответствии с национальными, климатическими, религиозными,  экономическими особенностями производится тонкая подстройка всей экономической системы на основе планового развития, создания систем самофинансирования, национализации основных источников национальных богатств. Отладка механизмов обратной связи, законодательного и управленческого взаимодействия. Создание систем общественного контроля экономического развития и подавления властного произвола.

— Обновление. Этап бурного экономического развития, сопровождается революционным развитием производительных сил и массовым высвобождением трудовых ресурсов. Трудовые ресурсы перенаправляются в социальный и научные сектора, что увеличивает качество самообслуживания и развития, а также ускоряет процессы технологического обновления.

Происходит изменение в психологии масс, отражающееся в нацеленности на саморазвитие и развитие общества.

— Преобразование. Появление высокотехнологичных решений существенно снижающих вред природе, уменьшающих потребление сырья. Появляются системы автономного и гибкого товарного производства, происходит зарождение технологий прямого преобразования и их внедрение.

Происходит перестройка систем государственного управления на основе доминирования общественных институтов.

• Скрытое истребление трудовых ресурсов косвенными методами (не прямое истребление).

Данное теоретическое положение имеет историческое подтверждение.

Общественная система, созданная  на основе подобного способа разрешения основного противоречия, является  переходной общественной формой, обладает способностью самовосстановления, соответствует общественной системе ФАШИЗМ.

Наиболее близкое соответствие политических взглядов – национализм.

Имеет три этапа развития: финансизм, либерализм (либеральный фашизм), глобализм.

      Когда мы говорим о способности самовосстановления, то мы говорим о том, что такая общественная система обладает способностью остановки ошибочного  развития, обладает способностями возврата – восстановления верного развития.

      То, что социальные системы СОЦИАЛИЗМ и ФАШИЗМ обладают одинаковым системным изъяном – переходной формой перед конечной общественной формой, итогом развития которой, будет предопределена гибель общественной системы, совершенно не значит, что они равны по своей внутренней конституции, в основе которой отношение к жизни человека. 

В первой системе – социализме, в основу системного требования заложено благополучие всех людей в равной степени, во второй жизни людей рассматриваются как способ разрешения проблем и принимаются меры по их целенаправленному истреблению скрытыми методами.

     Проявление основного противоречия капитала в данной общественной системе приводит к тому, что  огромное количество физически и интеллектуально активного населения исключается из экономической деятельности. Затяжной период безработицы вызывает у данных людей привыкание и отказ от сопротивления, такие люди не ждут улучшения и перестают предпринимать шаги по исправлению ситуации, становясь обузой общества. Это уменьшает суммарный интеллектуальный и производственный потенциал такого общества, требует его нести затраты на их содержание. Огромные массы высвободившихся людей, исключённые из общественной жизни, создают реальную угрозу правящему классу, так как не нуждаются в дополнительной революционной агитации.

    Одновременно в обществе проявляется второй фактор — монопольное подавление (искажение). Суть этого явления в том, что многие государственные функции переданы в руки частных инвесторов, действующих по сугубо личным интересам извлечения прибыли. Это приводит к необоснованному завышению стоимости государственных услуг естественных монополий и как следствие резкому снижению эффективности государственных институтов управления и распределения. Официально развитый институт лоббирования приводит к снижению эффективности распределения заказов, монополизации рынков, снижению качества конечного продукта и опять же неадекватно завышенной стоимости товаров и услуг. Действие данной паразитической цепочки приводит к блокированию эффективности управления — зачем создавать новое или улучшать качественные характеристики товаров/услуг если можно просто поднять цены?

      Поэтому эффективность данной экономической системы существенно ниже экономической системы Прогрессизм, где высвободившиеся трудовые ресурсы моментально включаются в активную производственную и творческую деятельность, а социальный паразитизм подавляется.

     Запуск методов скрытого уничтожения лишних людей видится  государственной элите  как надёжный способ разрешения проблем наличия лишних трудовых ресурсов  при обязательной нацеленности сохранения эксплуатации в обществе.  Так как истребление косвенное, не прямое, это позволяет государственным преступникам уклоняться от ответственности, разводить горестно руками в мнимом сожалении о трагических последствиях, происходящих якобы спонтанно, вследствие развития объективных причин.

Современные методы истребления стали совершенными, более изощрёнными, они не требуют для убийства людей необходимости стрелять своим жертвам в затылок.  Теперь нет нужды пачкать свои  руки кровью, ведь процессы прикрываются «естественностью»  и «демократическими правами».

    Современные методы истребления  стали более беспощадными, позволяя одномоментно убивать  миллионы людей не неся ни какой уголовной ответственности.

Но преступник остаётся преступником.

Ведь не имеет значения, как долго он убивал своих жертв – одномоментно или растянул эти процессы на 10-15-20 лет.

    Такой способ разрешения – скрытое уничтожение, на данный момент активно используется развитыми промышленными странами. 

Поэтому мы можем утверждать, что фашизм это не особый государственный строй отдельной избранной страны (хотя и может быть в откровенной реакционной форме), а именно способ построения экономической системы на основе истребления трудовых ресурсов косвенными методами.

     Следует отметить широкое разнообразие методов скрытого истребления «лишнего» населения в данной экономической системе это:

организация военных действий;  [8]

принудительная или скрытая стерилизация населения (прививками вызывающими бесплодие);

создание прививок вызывающих заболевания или приводящих к смерти (например — от лейкоза или тромбоза);

разрушение института семьи;  

разрушение гендерной ориентации;  

создание невыносимых экономических условий для существования (что способствует самоубийствам);  

государственная организация самоубийств – эвтаназии;

разработка веществ с отложенной летальностью и ГМО продуктов;

создание новых болезней и многое, многое другое.

     Каждое это решение приводит к изъятию не большого процента населения, но в совокупности применения приводит к спаду рождаемости и демографическому кризису в развитых промышленных странах.  А так как подобных решений сотни, то реализуя их в совокупности, запускают процессы целенаправленного истребления огромных масс населения.

     По сути, против населения развитых экономически стран, в том числе и России, проводится геноцид, который является прелюдией к массовому и одномоментному истреблению большинства населения на планете, что необходимо для перехода к своеобразной новой рабовладельческой системе  — Олигархизм, основанной на новом технологическом укладе.

При сохранении численной популяции общества, при избегании запуска процессов системного уничтожения населения, на основе социальной протестной активности срабатывает система самозащиты, переводящая её в систему Прогрессизм.

     Распорядителями капитала на втором и третьем этапе развития проводится активная работа по разрушению цельных, сбалансированных и закрытых  социальных структур, прежде всего в мусульманских странах. Используя мнимые и явные противоречия между ними, натравливая суннитов против шиитов, европейцев против мусульман, постоянно смахивая шахматы с доски и заново их расставляя, в соответствии с «новой адекватной политикой» обновляющихся администраций, они преследует единственную цель —  тотальное порабощение и уничтожение свободных наций и народностей.

    Национальная элита России на сегодняшний день озабочена не вопросами разрешения основного противоречия капитала на благо всего общества, а вопросами выстраивания нового рабовладельческого строя и поиска в нём своей ниши, о чём наглядно говорит выступление в Совете Федераций  главы «Курчатовского института» М.В. Ковальчук.

    Империализм в государственной политике, являющийся следствием развития капитала,  способствует такому выстраиванию экономики, что в случае создания полномасштабного военного конфликта, не ведущего к уничтожению производственного потенциала страны, способствует кратковременному разрешению основного противоречия капитала, обеспечивает резкий рост экономики и научного потенциала, что мы наглядно видим на примере США. 

В тоже время, инвестиции даже в меньшем объёме, в случае их направления в социальный сектор, способны обеспечить гораздо больший экономический рост в рамках  их более качественного использования и более высокой отдачи.

Но социальная конструкция, построенная на основе идеологии внутривидового противоборства, блокирует любые действия национально ориентированных лидеров, нацеленных даже на малейшее изменения существующей системы  в пользу народных масс.  Мы хорошо видим на историческом примере  в отношении Д.Трампа и Д.Ф.Кеннеди.

     Отдельные международные структуры, такие как Всемирная Организация Здравоохранения и ряд  других, существующие на значительные суммы частного финансирования,  пытаются присвоить  функции мировой государственной координации и диктовать волю социопатов массам людей, стремясь запустить процессы скоординированного истребления.

     Процессы истребления могут идти при пассивности основной массы населения и бездействия государственных структур независимых стран. 

Такая пассивность обусловлена дезориентацией масс, их не готовностью к агрессивной атаке против них.

Но эта пассивность временная и перейдёт в народное сопротивление против  подавления гражданских прав, в первую очередь права на жизнь. 

     Так как развитие процессов на третьем этапе фашистского общества приводит к снижению эффективности экономики, созданию реальных угроз существования, то это запускает меры противодействия не только народных масс, но и включение в эти процессы сопротивления мелкой, средней и даже части крупной буржуазии, а так же подключению к противодействию государственных систем.

     Можем допустить, что отдельные государственные структуры различных стран, придут к решениям о необходимости скоординированной реализации мер силового подавления социопатов, так как именно их действия являются первейшей и высшей национальной угрозой для безопасности и целостности любой страны.

В этих условиях  адресные  законодательные, экономические, силовые  акции против них станут нормой и повседневной реальностью, что неизбежно остановит развитие процессов деградации, остановит процессы истребления, приведёт к запуску социально направленных решений и переходу к более эффективной  прогрессивной общественной системе.

Если есть определённая группа людей, обладающая огромными материальными возможностями, нацеленная на ваше убийство, то делать вид, что такой угрозы не существует  просто преступно по отношению к себе и своим близким.

Все законы, любое право позволяет отражать силу силой и защищаться любыми средствами.

     В случае оставления данных процессов без контроля, процесс ликвидации независимых государств является предопределённым.

     Установление глобальной власти олигархии над международными институтами, подавление крупнейших независимых государственных национальных систем позволит утверждать,  что процесс развития фашистского общества на третьем этапе закончен.

Краткое описание основных этапов развития:

— Финансизм.  Комплекс мер обеспечивающий нивелирование кризисных явлений через систему монетарного стимулирования. Позволяет в период первичной автоматизации снизить остроту социальных противоречий при сохранении базовых положений эксплуатации подавляемого  класса.

— Либерализм.  Либеральный фашизм, инициализация процессов скрытого истребления лишних людей, прежде всего под прикрытием развития демократических свобод. Применяются меры социальной инженерии на основе разрушения социальных ролей и норм поведения, навязывания ложных форм поведения и общественных взаимоотношений с целью уничтожения института семьи и снижения общей рождаемости.

Применение мер не прямого истребления  при нацеленности на сохранение общественной эксплуатации в период  массового увеличения высвобождения трудовых ресурсов и взрывного роста производственных возможностей.

Общественные массы дезориентированы, в обществе присутствует полярность мнений.

Официальной пропагандой усиленно насаждается национализм.

— Глобализм.  Ослабление и подавление национальных систем, в том числе на основе их противопоставления и установления последующего контроля над ними. 

Подготовка этапа перехода к системе открытого тоталитарного управления с элементами разрешения социальных проблем на основе массовости истребления населения не военными методами с отложенным периодом летальности.

Существенное ограничение демократических свобод и прав населения, проявление по отношению к нему элементов массового террора.

В официальной пропаганде присутствует националистический психоз.

Так как в обществе существует более эффективная экономическая модель  и практически реализуются процессы истребления,  то огромные массы людей самых различных социальных слоёв  консолидируются и выступают против действий глобальной буржуазии.

Это противоборство масс, при поддержке государственных систем, способствует переходу к прогрессивным формам управления.

• Прямое и немедленное истребление лишних трудовых ресурсов. Воссоздание трудовых ресурсов с ограниченным сознанием и подавлением воли.

Данное теоретическое положение имеет  ограниченное (не полное)  историческое подтверждение.

Общественная система, созданная  на основе подобного способа разрешения основного противоречия, является конечной общественной формой, не обладает способностью самовосстановления,  соответствует общественной системе ОЛИГАРХИЗМ.

Наиболее близкое соответствие политических взглядов — тоталитаризм.  

Имеет три этапа развития: нацизм, тоталитаризм, самоистребление.

     Олигархизм – максимально удобная форма построения общества в соответствии с  интересами крупного капитала.

В таком обществе высвободившиеся трудовые ресурсы уничтожаются немедленно, для «экономии ресурсов».

Рабочий класс находится в положении рабов, его эксплуатация максимальна. Любые попытки протеста подавляются предельно  жёстко, с уничтожением инициаторов протеста.

Переход из олигархизма в иные системы  не возможен, как в силу масштабности истребления трудовых масс, так и создания тотальной системы контроля и уничтожения любых попыток сопротивления. Высокая степень конкуренции, в рамках защиты личностных интересов, толкает представителей групп элит к жесточайшему противоборству в рамках данной системы. В условиях высокого технологического  развития любое противоборство с высоким уровнем внутренней агрессии неизбежно приведёт к уничтожению общества.

Отличительной особенностью системы является целенаправленное и явное уничтожение высвободившихся трудовых ресурсов, полноценное встраивание элементов рабовладельческого строя в экономические процессы.

     Рассматриваемая  нами общественная система, является абсолютно регрессивной формой общественного развития, в которой человеческая цивилизация возвращается к малоэффективному принудительному труду,  происходит утрата накопленных знаний, разрушение производственного потенциала, деградация общечеловеческих нравственных  и моральных качеств.

При этом, являясь экономически не эффективной общественной системой, она обеспечивает свою первоначальную устойчивость беспрецедентными мерами  жестокости, уничтожая буквально любые попытки осознанного (и даже  вымышленного) сопротивления. Над обществом устанавливается самая жестокая,  беспощадная и единовластная тирания буржуазии.

Наличие в основе власти данной тирании социопатов приводит к геноциду широких масс населения, которые буквально истребляются по любому поводу, по самой малейшей причине, а трудовые ресурсы заменяются автоматизированными системами.

       Мне могут сказать, что я здесь сам себе противоречу, ведь автоматизированный труд является более эффективным, по сравнению с наёмным трудом.

Действительно, он более эффективен, при условии, что не уничтожается источник  труда и сберегается потребитель результатов этого труда.  При уничтожении трудовых ресурсов, вопрос эффективности снимается, так как процессы долгосрочной автоматизации в обществе прекращаются вследствие уничтожения объекта развития и потребления этого процесса. Нет смысла производить миллионы пар обуви, если их не кому одеть.

      Общество предельно разделяется на два основных класса: на паразитов эксплуататоров, которые буквально сливаются в этой системе с обслуживающим классом, так как использует технические меры контроля и подавления,  и на народные массы, низложенные  до  рабского существования.  Народные массы влачат  существование в условиях не  ограниченной эксплуатации, при наличии минимального материального потребления, не позволяющего нормально выжить и не позволяющего получать нормального медицинского обслуживания.

Образование народных масс сведено до минимума и только единицы из них получают доступ к критическим знаниям, способным влиять на процессы всей общественной системы.

      Экономические отношения в такой системе подменяются распределительными, в которой практически отсутствуют меры  экономического стимулирования, но в гипертрофированной степени развиты репрессивные.

Капитал в таком обществе  утрачивает свои функции аккумулирования знаний и технологических достижений.

      Почему в принципе в технократическом обществе возможен переход (регресс) от более эффективной экономической модели, к менее эффективной?

      Всё дело в абсолютизации власти КАПИТАЛА в частных руках. Когда степень концентрации переходит определённый порог, то буквально единицы представителей человеческого сообщества получают всю власть над обществом на основе контроля общественных ресурсов.  А так как, источником этой власти является капитал, который способен трансформировать экономическую власть в политическую, то такая передача власти и происходит в очень короткий промежуток времени.

В начале развития деструктивных процессов, ещё в фашистском обществе, «молодая» буржуазия не способна самостоятельно инициировать процессы обновления, так как подавление основано на  использовании совершенных технических средств  и общем контроле социопатами всей  экономической общественной системы. 

В игре на повышение ставок, всегда выигрывает шулер с рукой на печатном станке.  

Поэтому молодая и голодная буржуазия всегда будет кормом для покрытых мшанками прожжённых корпоративных акул.

      После того, как развитие деструктивных процессов в обществе переходит к формам открытого и не ограниченного террора в отношении подавляемых масс (нацизму), остановить его демократическими методами не возможно, так  как  сам  процесс восстания масс основан на методах их демократизации, социализации  и объединения.

Поэтому, в данном обществе, не возможны революционные процессы обновления на основе восстания масс,  которые неизбежно происходят в более демократических сообществах,  при общем кризисе общественной системы. 

Происходит подавление экономически выгодных и обоснованных решений соображениями повышения эксплуатации и закрепления неограниченного господства выделенной группы над остальной массой населения.

Вся эта общественная модель  переходит в не переходящий кризис самоуничтожения, который может иметь различную реализацию и определяться сиюминутностью развития тех или иных процессов, уровнем развитием производительных сил в точке своего перехода.

     Рассмотрим процессы при их линейном развитии, при условии установления глобального монополизма олигархической власти:

      Данный  способ разрешения основного противоречия характеризуется тем, что общественные институты подавлены частной инициативой. 

Функции государства присвоены финансово промышленными группами – объединениями банков, промышленных и финансовых  империй, сведёнными в корпорации.  Именно только корпорации теперь и обладают самостоятельной  властью и определяют политику развития любой нации или даже континента.  

Главы этих корпораций, активно взаимодействуя друг с другом,  составляют  единое правительство, контролирующее жизнь каждого человека и принимающих решения о жизни или смерти больших масс людей.

Отныне нельзя свободно выразить своё мнение в области защиты прав населения, не соглашаться с устройством общества,  оспаривать решения власти,  каждая такая попытка будет немедленно подавляться, вплоть до уничтожения подобных членов тоталитарной системой.

Каждый человек встроен в вертикально интегрированную  структуру, является её элементом  и контролируется этой системой.

Отныне любое сопротивление будет подавляться с предельной жестокостью, а участь лишних людей решаться одномоментно главами этих корпораций.

Отдельные государственные образования, сохраняющиеся на первом этапе, будут подавлены.

Нацистская идеология, насаждаемая в обществе об исключительности той или иной нации и праве её презирать международное право, позволяет оправдывать любое преступление под предлогом защиты прав национальных масс.  Она служит замечательным инструментом для оправдания геноцида, под абсолютно любым предлогом, над неограниченным количеством населения.  При этом, фашистские структуры, более «демократичные» по отношению к нацистским будут называться левыми.

Провозглашая демократические свободы,  нацисты (в лице олигархов социопатов), будут истреблять миллионы людей в назидание тем, кто ещё сохраняет самостоятельное мнение и готов к сопротивлению.

Прикрываясь  необходимостью защиты прав человека, а так же мерами профилактической защиты от болезней, корпорации истребят сотни миллионов людей в предельно короткие сроки.

После завершения фазы активного истребления в первом этапе — нацизме, назовём её «решением еврейского вопросом», когда каждый человек может быть признан «евреем» и подлежать уничтожению,  сокращения численности населения в  5-10 раз, наступит новый этап развития олигархического общества – тоталитаризм.

Тоталитаризм – глобальное доминирование предельно ограниченной группы лиц, проецирующая свою власть силовыми методами.

      Но, на этапе перехода (от  глобализма в фашистской системе, к нацизму в олигархической) не установлена монопольная власть олигархии и, по объективным причинам, не может быть установлена. 

Поэтому  процессы сопротивления развиваются в следующих  плоскостях: концептуального, идеологического,  национального гражданского сопротивления; международного и национального законодательного;  экономического противодействия; противодействия силовыми средствами.

Эта работа, безусловно, является концептуальным и мировоззренческим противодействием действиям социопатов. 

Пирамидальные паразитические структуры уязвимы в своей централизованности  и абсолютности концентрации олигархической  власти у верхушки этой пирамиды.  

Конструктивное повреждение этой верхушки разрушает монополизм системы и создаёт новые иерархические системы, которые неизбежно вступают в противостояние, ослабляя друг друга.

      При условии сохранения основного потенциала глобальных антисоциальных структур (избегании ими участи необратимого конструктивного повреждения вследствие сопротивления и противостояния), уничтожение большей части человечества, на первом этапе олигархического общества, делает переход ко второму этапу —  тоталитаризму,  неизбежным.

Тотальная, ни чем не ограниченная эксплуатация трудовых масс, отсутствие какой бы то ни было государственно регулирующей структуры – вот идеал глобальной буржуазии, к которому она стремится. Отныне только корпорации будут принимать важнейшие экономические и социальные решения, а так же определять — жить тем или иным людям или нет.

Они выведут особую породу людей, точно так же как выводят породу собак, — служебного человека.  Ограничат интеллектуальные и творческие возможности общества.

Ограничат технологический прогресс, попытаются его полностью остановить и даже обратить вспять.

Космос? Забудьте про него.

Земля плоская и всё крутится вокруг неё, а на небе просто красивые картинки.  Вы ранее смеялись над плоскоземельщиками? Теперь они уважаемые доктора наук.

У нас новое рабовладение, на новом этапе технологического развития. Тотальный концлагерь.

Все не согласные, любое сопротивление и даже намёк на него будут не медленно уничтожены.

Срок жизни новых богов — олигархов, увеличится, возможно, до 200-250 лет и даже больше лет, что принесёт неожиданные проблемы в области психологических отклонений и неадекватного их проявления, направленного на самоуничтожение не только себя, но и существующего общества. Зачем в этих условиях развитая промышленность? Она не нужна, так как создаёт угрозу такой желанной для паразитов стабильности.

Поэтому излишние производственные мощности будут ликвидированы, вслед за ликвидацией основных масс населения.

     Такая идиллия неограниченной власти буржуазии для транснациональных корпораций может продлиться в течении от 50 до 150 лет, в зависимости от скорости их протекания и общих процессов восстановления, после подавления сил сопротивления.

Далее, в соответствии с заложенными алгоритмами системы, по мере выравнивания и установления единых общемировых условий, в действие вступит основное противоречие капитала.

Противоречие будет разрешаться в соответствии с основным алгоритмом экономической системы основанной на идеологии внутривидовой борьбы, а именно путём замещения «не рентабельного» человеческого труда, уничтожением «лишнего» населения, замена его трудовых функций автоматикой.

Попытки изменения самой системы, приведут к её окончательному уничтожению и тотальной гибели человечества.

Дело в том, что попытка остановки истребления  возможна только на основе изменения алгоритма функциональности системы, при условии утраты большинства знаний именно людьми, из-за массового их замещения. Такое решение может быть произведено только с использованием искусственного интеллекта, формирование сознания которого, так же как сознания любого человека, будет происходить на фоне окружающего социума и под воздействием принятых правил происходящих в нём процессов. Человечество вначале попадёт в своеобразную золотую клетку, а затем будет одномоментно уничтожено вследствие не рентабельности содержания. Разумеется, рентабельность будет определять алгоритм системы, логика которой может измениться под воздействием различных факторов.

        Силы сопротивления античеловеческому обществу, после их уничтожения на свободных (до поры не подконтрольных) территориях, будут повсеместно представлены техническими специалистами, осуществляющими поддержание жизнеобеспечения. Попытка их замещения искусственным интеллектом, в конечном счёте, выльется в инициализацию  процессов утери контроля управления в соответствии с  теорией точки отсечения.

       Подобная  общественная система, в силу своей структуры и функциональности, при всей её тотальности, всегда будет обладать уязвимыми ахиллесовыми пятами.

Поэтому силы сопротивления, как бы они не были подавлены,  практически в любой момент смогут инициировать процессы её  самоликвидации различными способами. 

///Здесь я не буду раскрывать основы своих выводов, так как это даёт механизмы противодействия, а значит, оттянет  процессы уничтожения подобной бесчеловечной  системы в случае её установления. Считайте это ошибочным пристрастием автора данной работы.///

       Элита. Если вам приходилось выпадать из активного трудового процесса, хотя бы на месяц, то вы знаете, как очень трудно затем войти в рабочее русло. Даже если вы имели отличную успеваемость по самым сложным предметам в период обучения, то через 30 лет, без обновления знаний и их постоянной практики вы не будете способны воспроизвести и сотой доли полученных ранее знаний.  Дело в особой психической структуре нашего сознания. Наше сознание, наши логические и умственные способности ленятся без постоянной тренировки и поддержания стимулов самосовершенствования.

А теперь представьте, что в обществе исчезли какие-то ограничивающие вас рамки, вы — Бог, единственная цель существования которого получение бесконечных удовольствий, любое раздражающее вас явление по вашей воле может быть не медленно уничтожено. Кем вы станете через 50, 100 или 200 лет? А какими вырастут ваши дети в данных условиях?

Время существование общества в данных условиях два, максимум три поколения срока жизни элиты, так как произойдёт тотальная деградация власть имущих.

Отдельные отзвуки подобных процессов деградации мы слышим в сегодняшних выступлениях американских политиков и их официальных представителей.

Правящий класс, в системе ОЛИГАРХИЗМ, при устранении факторов конкуренции, оказывается в абсолютно идеалистической ситуации неограниченного потребления в …рамках распределительной системы.  

А это запускает процессы трансформации представителей олигархии из промышленного класса, власть которого обеспечивается производственными отношениями в рабовладельческий, при котором власть обеспечивается силовыми методами подавления.

В силу предпринятых ранее мер уничтожения «лишнего», по их мнению, населения и существенно сокращённой человеческой популяции, а так же  иной базовой нравственной основы, общие процессы деградации и гибели общества  происходят в более ускоренной форме, чем процессы распада в коммунистической общественной системе.

Вызывает существенное сомнение способность  достижения уровня согласия, при котором произойдёт устранения конкурирующих факторов в системе олигархизм, так как физическая ликвидация человеческого общества на более раннем этапе наиболее вероятна.

     После вхождения олигархического общества во второй этап развития – тоталитаризм, происходит создание предпосылок для его уничтожения по следующим причинам:

а).  Изменение алгоритма функциональности, при котором общество переходит к формам прямой эксплуатации и распределительной системе. 

В обществе отменяется частная собственность.  Изменяется субъект управления – олигархия превращается в глобальных царьков, основой власти которых является не сила производственных отношений и функциональность КАПИТАЛА, как аккумулятора технологических и научных достижений, а силовой ресурс подавления. 

Общая деградация и последующий распад в данной системе неизбежен, так как технологическая консервация (остановка процессов технологического совершенствования общества)  приводит к утрате навыков, технологий и специалистов.

Происходит возврат к рабовладению с откатом от технологических новаций, на фоне общей системной деградацией.  

Происходит распад единой власти.  Полисы вступают в период противостояния и вражды.

Часть человечества выживает.

б).  Сохранение алгоритма функциональности. 

    Элита, достигнув своих стратегических целей, способна заблокировать разработку любых видов оружия. Конечно, это выглядит предельно фантастично, но допустим, что оружие более не создаётся.

В этом случае вступит в действие метод замещения:

Высокая степень автоматизации приведёт к тому, что человечество будет отодвинуто от вопросов управления своей судьбой, предоставив данные действия автоматике. Этот метод достаточно ярко проявлен на сегодняшнем фондовом рынке — человек трейдер не замечает, что против него играет торговый робот трейдер. Иными словами уже сегодня часть судьбы человечества определяется торговыми роботами. Если вы достаточно успешны и особо не вдаётесь в детали мироустройства, то через какой-то промежуток времени с удивлением обнаружите, что окружающие вас люди исчезли, а вокруг только роботы, внешне похожие на людей. Но вероятно вы это не успеете заметить, просто умерев «случайно» в результате «несчастного случая», ведь вы стали неэффективны.

    В капиталистическом промышленном обществе человек является не выгодным и неэффективным звеном, поэтому подлежит скорейшему замещению с позиции логики этого алгоритма. 

Поэтому все трудовые функции будут передаваться автоматизированным системам, вплоть до срабатывания точки отсечения – утраты первичного контроля.

После отсечения человечества от процессов управления своей судьбой, вопрос  жизни человечества может быть разрешён одномоментно — уничтожением. 

     Помещение же в «золотую клетку» с максимальным обеспечением потребностей, так же приводит к полнейшей деградации и гибели.  Однажды взяв над Вами полный контроль  автоматизированный тюремщик уже ни когда его не утеряет.

Человечество погибает.

в).   Внутривидовая борьба.

     Тоталитарная диктатура олигархии предполагает подавление любого сопротивления широких масс на основе консолидации верхушки власти вокруг тирана.

Но вот возможность этой консолидации в обществе эгоистов мне видится призрачной.

Действие закона основного противоречия капитала в технологическом капиталистическом обществе делает человека лишним звеном, а представители человеческого общества, понимая, что могут быть уничтожены на следующем этапе развития, вступают в период жесточайшего внутривидового противоборства. Следствием данного противоборства станет разработка чудовищных орудий уничтожения, способных полностью стерилизовать планету.

Человечество погибает. 

г).   Классовая борьба.

Сопротивление всегда будет обладать возможностью инициализации процессов самоликвидации олигархической системы в случае сохранения её алгоритма развития. Например, через преждевременный запуск точки отсечения или инициализацию приказа самоуничтожения.

В высокотехнологичной обществе, классовое противостояние неизбежно ведёт к его гибели. И хотя сопротивление основных масс подавлено, сопротивление их представителей полностью подавить не возможно.

То, с чего началось истребление масс – ненависти к угнетённым, в этом же обличии ненависти и возвращается к инициаторам этих процессов.

Человечество погибает.

     При всей кажущейся идентичности процессов  в фашистской и олигархической системах, в последней КАПИТАЛ (как функционал распорядителей) отбрасывает всё лицемерие  и, не утруждая себя никакими нормами морали, проводит прямое уничтожение, как любых попыток сопротивления, так и высвободившихся трудовых ресурсов с единственной целью – сохранения эксплуатации.

      Для осуществления перехода общества в новую общественную систему —  олигархизм, капиталу  необходимо уничтожить прогрессивные общественные структуры в таких странах как КНР, Вьетнам, КНДР.

В противном случае, в их лице, будет существовать непримиримое сопротивление античеловечному строю, при этом обладающее просто несравнимым производственным и научным потенциалом. При самом неблагоприятном развитии ситуации глобальными манипуляторами допускается потеря большей части или даже всего населения и производственного потенциала США и Европы, но при обязательном условии уничтожения населения и потенциала прогрессивных стран.

В отношении России применение мер не требуется, так как  руководство страны подконтрольно глобальным структурам управления.

Краткое описание основных этапов развития:

— Нацизм.  Полная ликвидация демократических свобод (в том числе на основе выборности), трудового права, систем социальной и профсоюзной защиты, ликвидация возможностей защиты своих прав, как в национальном суде, так и на основе международной юрисдикции. 

Противопоставление больших масс населения с целью усиления эксплуатации, может происходить на фоне прямого их истребления.

Проведение мер масштабного истребления населения в угоду правящего олигархического класса.  Максимальная эксплуатация трудовых масс, принуждение пролетариата силовыми методами к рабским условиям труда.

Применение рабовладельческих форм эксплуатации в отношении подавляемых и истребляемых групп населения.

— Тоталитаризм. В обществе устанавливается единая централизованная диктатура. Процессы технологического совершенствования средств производства существенно замедляются или останавливаются полностью.

Наступает эпоха технологического рабства, когда все ресурсы общества направлены на подавление сопротивления угнетённого класса.

Разложение нравственности и морали угнетателей приводит к не мотивированным фактам истребления населения.  Применяется распределительная система снабжения. Капитал в обществе утрачивает свои функции. Меняется субъект управления.

Происходит общая деградация системы и утраты накопленных знаний.

— Самоистребление. Олигархия перестаёт быть промышленным классом и трансформируется в рабовладельческий класс. Распад единого управления, локализация власти в границах мегаполисов. Война полисов.  Общая гибель системы. 

     Меня всегда поражало то обстоятельство, что экономическая теория Маркса очень внимательно изучалась западными экономистами, но не получала своего естественного продолжения и развития.  А ведь любая теория, какой бы совершенной она не была на момент создания, претерпевает неизменное преобразование в связи с развитием процессов, разработкой новых положений, уточнений, дополнений.

Рассмотрение экономической теории в таком ракурсе даёт нам ответы на наши не удобные вопросы.

Деструктивные процессы в западном обществе, ведущие к его разрушению, не следует рассматривать как что-то отвлечённое, несвязанное с общими процессами.

Распорядителями капитала запущен процесс уничтожения лишних трудовых ресурсов с использованием знаний законов развития общества и технологических разработок.

      Механизм предотвращения подобного тупикового развития общества может быть только один – осознание национальными элитами участи уготованной им КАПИТАЛОМ, разработка мер сопротивления и  перехода в эволюционную социальную систему на основе запрета любой формы общественной эксплуатации.

      В высокотехнологичном обществе смена общественных систем в фазах перехода социализм-коммунизм и фашизм-олигархизм, может происходить без военного противостояния на фоне проявления других критических факторов.  Эти потрясения осуществляются не прямыми военными действиями, хотя они не исключены, а техническими средствами. 

   Качественная оценка социальной системы на основе сравнительного анализа совершенно не простой вопрос.  Системы совершенно разные, при этом есть даже внутреннее различие похожих систем на разном этапе развития.

Рассмотрим, вероятно, единственный способ  оценки, который позволяет провести этот сравнительный анализ и принять его достоверность:

      Все описанные способы разрешения основного противоречия капитала в данных общественных системах мы можем рассматривать на основе проявления частной инициативы в обществе.

В коммунистическом она подавлена, в социалистическом запрещена, в прогрессивном она ограничивается и контролируется, в фашистском не контролируется, в нацистском частная инициатива подавляет общественные системы.

       Кроме того, применение того или иного способа разрешения основного противоречия капитала определяет уровень развития паразитических процессов в обществе.

Очевидно,  что общество с развитым общественным контролем, предельно мотивированное на своё развитие,  использующее полный сбалансированный спектр мотивационных стимулов, имеющее ответственное и образованное руководство, развивающееся на основе положительной обратной связи знаний и развития личностных навыков,  будет обладать наименьшей степенью общественного паразитизма и целенаправленно его подавлять.

Общества, в котором массы людей выключены из активной общественной жизни, где их потребности удовлетворяются в полном и неограниченном объёме, или где немедленно  истребляются избыточные трудовые ресурсы, а необходимые выращиваются как скот и применяются меры неограниченной,  бесчеловечной эксплуатации, то такие общества не могут обладать высокой степенью эффективности.  

КОММУНИЗМ и ОЛИГАРХИЗМ, являющиеся прямыми антагонизмами в части отношения к важности жизни его членов, имеют наивысшую степень паразитизма, неизбежно приводящее к самораспаду общественной системы или к её гибели, вследствие самоистребления. 

При этом гибель этих систем начинается не в начальной стадии, а во второй, когда процессы деградации приобретают необратимый характер и предопределены функциональным алгоритмом общественной системы.

Переходные формы, такие СОЦИАЛИЗМ И ФАШИЗМ, обладают  ярко выраженными признаками конечных форм (КОММУНИЗМА и ОЛИГАРХИЗМА соответственно), но в силу ограниченной развитости процессов разложения общества, имеют допустимый уровень  паразитизма, не приводящего к массовой и одномоментной гибели общества. 

Мы можем предположить, что процессы развития паразитизма,  подавленные в совершенной системе ПРОГРЕССИЗМ, будут вначале постепенно, а за тем с ускорением развиваться к самым неверно выстроенным общественным системам. 

Так как, разрешение  основного противоречие капитала на прямую зависит от реализованных в обществе законодательных решений в отношении предпринимательской инициативы, будет обоснованным сравнивать возникающий общественный паразитизм с уровнем внедрения этой инициативы в общественные институты и  степенью контроля ею общественной жизни.

Соответственно график зависимости общественного паразитизма  от реализованных законодательных решений в отношении предпринимательской инициативы в обществе будет иметь,  по модулю обобщения, параболическую форму, имея минимальные значения  в середине системы и максимальные к её краям. При этом паразитизм в общественной системе всегда будет больше нулевых значений.

Прошу обратить внимание, я не зря указываю «по модулю обобщения».   Вполне могут быть такие реализации общественных и законодательных решений, когда частная инициатива и паразитизм в общественной системе будет развит не в ровной параболической форме, а  иметь «не ровности, пологости и волнообразности на графике», при общей параболической направленности тенденций развития общественных процессов. 

Схематичное отображение паразитизма общественных систем следует рассматривать как обобщение в равноудалённом канале мелко волнового графика с общей параболической тенденцией.  Кроме того у нас не указана временная привязка процессов, поэтому увеличение временного обзора неизбежно будет скрадывать подобные неровности.

Ось Y уровень паразитизма в обществе.

Ось Х уровень контроля предпринимательской инициативы в обществе.

а – начальный уровень паразитизма.

Точки A и F соответствуют  зоне  неизбежной гибели общества.

Точки B и E – зоны инициализация необратимых изменений.

Точки С и D – зоны энергетического перехода всегда сопровождающиеся мощнейшим социальным противостоянием.

Рис 2. Зависимость паразитизма общественной системы от уровня проникновения предпринимательской инициативы  в обществе и возможности её влияния на принятие общественных решений на 2-й стадии промышленного общества.

     Состояние общества в каждой ближайшей точке существенно  различается, но при этом имеет довольно близкие признаки эволюционного перетекания.

     Когда будете оспаривать процессы «перетекания» зоны точек энергетического перехода и утверждать, что «перетекание» не возможно, просто вспомните, что НСДАП пришла к власти  на националистических  идеях  как фашистская партия и превратилась в откровенно нацистскую, по факту, после уничтожения левого крыла партии в виде  Эрнеста Рёма и его сподвижников педерастов.  При этом руководил этой партией бывший социалист Шикльгрубер.

А так же не забудьте красных кхмеров Пол Пота с противоположного идеологического фланга. 

Когда мы говорим о близких признаках эволюционного перетекания, то мы говорим о психологии, как отдельных людей, так и общества в целом.

Достаточно вспомнить выдающегося «социалиста»  Муссолини, который,  по словам В.И. Ленина, был потерян для коммунистического движения (воспоминания Бомбачи).  Или  бывшие коммунисты аппарата КГБ и коммунистической  партии СССР, которые сумели из социалистического государства построить фашистское в современной России, успешно перепрыгнув период прогрессивной модели.

Не забудем так же шведский, финский, ирландский и т.д. «социализмы» — капиталистические системы, которые сумели преобразоваться в интересах своего народа.

Говоря о эволюционном перетекании, мы затрагиваем  именно аспект нравственного воспитания конкретной личности, которая принимает решения и своими решениями, предопределяет жизни людей на основе своей морали, проводя её в общественные институты.

В  промышленном обществе, нравственное развитие отдельной личности способно предопределять развитие всего общества. Поэтому в развитом промышленном обществе нравственное и моральное здоровье каждого человека является государственной задачей всего общества.

Заключение.

      Подведём обобщающий итог. 

      На основе комплексного сопоставления различных способов разрешения основного противоречия капитала, мы видим, что положение запрета эксплуатации и необоснованного обогащения являются ключевыми при выстраивании выверенной и сбалансированной социальной системы, в которой сохраняется полный спектр мотивационных стимулов и равноправие людей.  Человеческое общество, в этой экономической системе, находится в мобилизованной форме, разлагающее действие неограниченного удовлетворения потребностей сведены к минимуму, а взаимоподдерживающие отношения исключают внутривидовую борьбу на истребление себе подобных.

Эволюционный переход от капиталистических форм к совершенной общественной системе – Прогрессизму, предусматривает ликвидацию необоснованного обогащения законодательными мерами, регулирование норм прибыльности,  выстраивание распределительной системы в пользу народных масс, при условии гарантированной трудовой занятости. 

Это идеалистическая модель эволюционной трансформации общества, безусловно, затруднена в силу не просто сопротивления паразитирующего класса, но и наличием в его структуре асоциальных личностей, стремящихся запустить (и запускающих)  процессы самоистребления и не останавливающихся ни перед какой жестокостью в достижении личных целей. 

Отстранение или не отстранение  данных деятелей от влияния на общественные процессы является первоочерёдным вопросом национальной безопасности абсолютно любого государства,  прямо определяет вопросы общественного выживания не только национальных сообществ, но и промышленного общества в целом.

      Сегодня различные экономические форумы и даже международные организации превращены социопатами в координационные центры, которые целенаправленно продвигают идеи истребления масс, проповедуют экстремизм и геноцид в отношении социально уязвимых групп населения, продвигают неонацистские идеи.

Пропаганда идей истребления масс людей (геноцида), прикрытая любыми маскирующими фразами, но нацеленная на устойчивое их уничтожение, реализация практических мер истребления и умышленного нанесения  вреда здоровью огромным массам людей, в том числе через насильственную вакцинацию, должно для подобных социопатов и их пособников,  в соответствии с положениями Нюрнбергского трибунала, иметь юридические и физические последствия.

     Отклонение от оптимального развития взаимоподдерживающих отношений в социальной системе на основе запрета эксплуатации, ведёт к разрушению промышленного общества и его гибели.  Соответственно второй этап развития промышленного общества может нами рассматриваться  как период технократического отсечения неверно выстроенных социальных систем.

Вероятность цикличности развития вида homo sapiens предусмотрена логикой  развития общественных систем, но не является обязательным следствием инициируемых процессов деградации.

В случае гибели доминирующего биологического вида homo sapiens, возможности развития получат подавляемые ранее виды.

Словарь терминов:

Процессы деградации  –   процессы, при которых общество откидывается назад в вопросах технократического, социального, нравственного (и т.д.) развития, утрачивает навыки и технологии производства, упрощает структурные системы, переходит от более высоких форм к более низким, понижает и упрощает  уровень организации, характеризуется уменьшением внутренних связей и падением уровня повседневной коммуникаций.

Прежняя структура неизбежно изменяется либо  погибает.  Процессы деградации являются важнейшим элементом эволюционной отбраковки неверных или ошибочных действий как природы в целом, так и развития человеческого общества.

Молекулярный  материализатор —  развитие технологий прямого преобразования неизбежно приводит к созданию систем прямой трансформации сырья и энергии в конечный продукт потребления с предопределёнными физическими  свойствами.

«Молекулярным материализатором» мной названо  технологическое изделие способное  добывать, создавать и  собирать конечный продукт из коктейля веществ, промежуточных субстанций или окружающей материи, на основе молекулярной (звеньевой) компоновки.

Олигархизм — тип общественной структуры, в котором принципы оперативного управления подразумевают применение методик немедленного истребления лишних трудовых ресурсов, как способа разрешения основного противоречия капитала. В данной общественной системе осуществляется гибель общества по техногенным причинам.

При выживании достаточного количества человеческих особей общество возвращается к рабовладельческому строю.

Имеет три стадии развития: нацизм, тоталитаризм, самоистребление.

Основное противоречие капитала – процессы массового высвобождения трудовых ресурсов в результате проявления функциональности капитала. Характеризуется совершенствованием средств производства, способов управления и продвижения товаров и услуг на фоне одновременного  массового  высвобождении трудовых ресурсов.

Определение основного противоречия капитала:  рост производительности обратно пропорционален востребованности трудовых ресурсов.

Переходная форма общественной системы – форма общественной системы, имеющая явные признаки процессов деградации, но не  подвергающаяся самораспаду или самоуничтожению вследствие их проявления. Является общественной системой, которая обладает возможностями остановки процессов самоуничтожения (самораспада) и возврата в выверенную и сбалансированную форму. В случаях развития процессов деградации – переходит в формы, в которых эти процессы приобретают не обратимые изменения и ведут к уничтожению сложившихся общественных отношений.

Производственные отношения – строго определённые экономические и общественные взаимодействия в рамках действующей экономической системы.  Необратимо возникают,  формируются на основе развитых в обществе товарных и коммуникационных связей, уровня технологического развития общества и общей развитости производительных сил, а затем и предопределяют алгоритм развития общественной системы, прямо ограничивая вариативность путей развития общества.

Прогрессизм  — развитое общество, общественно-экономическая система  в которой допускается, но ограничивается применение частной собственности на средства производства. Высвободившиеся трудовые ресурсы, вследствие проявления основного противоречия капитала, перенаправляются в социальный и научный сектора, обеспечивая наилучшее самообслуживание и саморазвитие общества. Получение технологий прямого преобразования становится целью развития такого общества. Принципиальное отличие Прогрессизма от Коммунизма — наличие ограниченной частной собственности, сохранение  материальных отношений как формы осознанного мотивационного стимулирования.

Применяется закрытый контур   безналичного обращения, при обязательной реализации положения запрета эксплуатации.

Распорядители капитала – частные и юридические лица в лице собственников и уполномоченных лиц, а также технические и программные системы логического исполнения инициализирующие или прекращающие использования капитала в соответствии с заложенными параметрами его применения.

Сапиенсизм  — разумное общество, общественно-экономическая система в которой управление ведётся на основе комплексного понимания природы социальных процессов. В таком обществе отсутствует эксплуатация. Классы, сохраняющиеся в структуре Прогрессизм, нивелированы и трансформированы. Используются комплексные меры общественной и личностной мотивации. Каждым членом общества применяется намеренное самоограничение потребления при наличии практически не ограниченных производственных возможностей у каждого из них.

Денежно-меновые операции в большей мере являются частью традиций и замещены системами социальной мотивации.

Наличие развитых технологий прямого преобразования, получение которых является самоцелью развития подобного общества, так как позволяет большее количество его членов включать в процессы саморазвития и самосовершенствования.

Сапиенсарная концепция – научное положение, в базисе которой лежит защита разумных существ, как основы защиты высокоорганизованной сознательной жизни во вселенной.

Данная концепция является основополагающей в процессах возможной колонизации новых планет.  

На данный момент отсутствует.

Симбиотизм — способность разумных существ объединять возможности своего разума с разумом иных разумных существ посредством технического или биологического взаимодействия.

Социально-биологический закон — системное, объективно наблюдаемое явление, выражающееся в закономерном предопределённом развитии высокоразвитого биологического вида в зависимости от реализованных в нём социальных взаимоотношений.

Выявлены три социально – биологических закона:

— внутривидовой борьбы

— взаимопомощи

— вырождения

Социопат — это человек, страдающий антисоциальным расстройством личности, которое чаще всего выражается в пренебрежительном отношении к общественным нормам, морали, правам других людей, их чувствам и в их праве на жизнь.

Теория самозащиты общества – исследовательское утверждение автора,  в котором он заявляет о наличии в обществе двух уровневой системы его самозащиты на основе проявления в обществе социального паразитизма и необоснованного иждивенчества. [9]

Теория точки отсечения – момент (уровень) срабатывания процессов безвозвратной передачи управления текущей жизнедеятельностью человечества автоматизированным системам.

Так как процессы первичного управления контролируются, то автоматизация вторичных производственных процессов, на определённом этапе, необратимо повлияют на утрату первичного управления.

Формулировка теории: «Зона инициализации процессов неотвратимой утраты человечеством контроля развития искусственного интеллекта, а так же способности влияния и управления своей судьбой менее 100 % уровня максимально возможной автоматизации.»

Рис 3. Теория точки отсечения.

     Почему говоря о точке отсечения,  мы указываем зону отсечения, а не конкретное значение?

Дело в том, что мы не знаем какой управляющий сигнал или сбой приведёт к одномоментной  инициализации данных процессов отсечения.

Теория техно-демографической корреляции.  Техно-демографическая корреляция — системно обоснованная зависимость необходимой численности разумного вида от уровня технологического развития в обществе.

Формулировка теории техно-демографической корреляции: «Более высокий технический уровень развития гуманоидного вида, для его гарантированного выживания, требует большей численности и большего ареала расселения.»

Теория техно-демографической корреляции при всей её простоте формулирования и доказательства является убийственным аргументом против любой антисоциальной программы и античеловеческих идеологий.

//Всего в процессе изучения общественных процессов было выдвинуто шесть  теорий, четыре из которых представлены в той или иной мере в данной публикации.

Теория промышленного общества частично изложена в данной статье.//

Технологии прямого преобразования —  технологии, в которых создание конечного продукта не требует создания многопрофильной промышленности.

///Конечно, сегодня технологии прямого преобразования кажутся не мыслимыми, фантастичными и даже утопичными, точно так же как во времена Коперника казалось не возможным вращение Земли вокруг  Солнца или полёт на воздушном шаре во времена Да Винчи.

Сегодня же их предубеждения для нас смешны и наивны, а представители человечества несут вахту на орбите Земли в космическом пространстве.

     Тем не менее, технологии прямого преобразования являются  технологиями высвобождения человечества от гнёта и рабства.  Обладая неограниченной энергией, получая её без сложных систем электростанций и систем транспортировки, каждый индивид получает не ограниченные возможности воспроизводства абсолютно любого продукта или предмета, регенерации повреждённых тканей тела. О какой экономической эксплуатации и порабощении в этом случае может идти речь? Разумеется, это станет не возможным.

     Именно поэтому, предприниматели и учёные, открывающие подобные решения, подвергаются экономическому, а порой и  политическому давлению, подвергаются прямому  физическому устранению — убийству.

То, что открытия, открывающие путь к их реализации, прячутся социальными паразитами  и порой уничтожаются не вызывает сомнений в силу массовости фактов подтверждающих данные  выводы. 

Поэтому, в современных условиях, максимальное оповещение общества о сути открытия и мерах его скорейшей  реализации, есть единственно верное решение, обеспечивающее максимальный уровень безопасности не только данного конкретного изобретателя, но и общества в целом.///

Технологическая консервация – насильственная остановка процессов технологического самосовершенствования общества.

Фашизм — тип общественной системы, в котором принципы оперативного управления подразумевают применение методик скрытого истребления лишних трудовых ресурсов, как способа разрешения основного противоречия капитала.

Имеет три этапа развития: финансизм, либерализм, глобализм.

Библиографический список:

1.  К.Маркс  Капитал. «Эксмо», 2011

2. Кропоткин П.А. Анархия: Сборник / Сост. и предисловие Р.К. Баландина

М.: Айрис-пресс, 2002. — 576 с. — (Библиотека истории и культуры)

3. Ленин В.И.  Империализм, как высшая стадия капитализма. Полное собрания сочинений В. И. Ленина, изд. 5, т. 27, стр. 299–426.

4. Сталин И.В. Экономические проблемы социализма в СССР. Сочинения. – Т. 16. –. М.: Издательство “Писатель”, 1997. С. 154–223.

5.  SerGProS  Сталинские артели. Частное предпринимательство в СССР! , 2018, fishki.net

6. Галушко А. Пять причин успеха советской экономики. 2021, youtube.com

7.  Самсонов А. Хрущёвщина против советской промышленности. 2016, topwar.ru

8.  Людские потери в Иракской войне. 2021,   ru.wikipedia.org

9.  Конюков В.Н. Social parasitism and social dependency are the basic elements of society’s self-defense. 2020, cont.ws / Социальный паразитизм и иждивенчество – базовые элементы самозащиты общества. 2020, cont.ws

Послесловие.

   Теперь у нас есть комплексное и целостное понимание общественных процессов.

Спасибо всем моим оппонентам. Именно Вы своими неудобными вопросами заставили меня искать объяснения и решения. 

Да, мы вынуждены были отступить, проиграть битву паразитам в лице глобальной буржуазии. Но сражение продолжается.  Пока солдаты сражаются в окопах — битва продолжается. 

Каждый из Вас, своими действиями, делает нашу общую победу неизбежной. Не нужно оглядываться по сторонам – будьте уверены в себе, действуйте с максимальной инициативой.

Да это сложно, сражаться, когда ни кто не видит твоей борьбы, очень сложно одному противостоять своре врагов. Но вы не одни. Таких как вы миллионы и все вместе мы сила с которой не возможно совладать. Каждый разумный человек, каждый, кто способен логично рассуждать является нашим соратником.

Вы должны понимать, что абсолютные эгоисты, паразиты, думающие исключительно только о своём благополучии, ни когда, ни при каких условиях добровольно не отдадут власть. Они будут врать и убивать, врать и убивать, раз за разом, ровно до тех пор пока вы не ответите силой на силу.

Только тогда, когда вы окажетесь способны навязать им свою волю, подчинить их власти трудового народа – они отступят.

Будьте уверены в себе.

Теперь у нас есть оружие, которое делает нашу победу неизбежной.

Разумное, социально справедливое общество  возможно и это будущее человечества.

Примечание автора: На графике паразитизма оси Х необходимо убрать слово контроля. (Имелся в виду допустимый уровень предпринимательской инициативы).