Мы стоим на пороге больших, знаковых событий — 109-й годовщины Великой Октябрьской Социалистической революции. Этот великий день принес нашему народу подлинное равенство, созидательное содружество, свободу и независимость. К глубокому сожалению, в результате событий конца прошлого века многие социальные завоевания трудящихся были утрачены. Сегодня определенные силы пытаются переформатировать общественное сознание, уводя его от идеалов справедливости. К сожалению, значительную роль в консервации этих процессов играют представители духовенства. Вместо того чтобы сосредоточиться исключительно на духовной поддержке обездоленных и малоимущих, некоторые религиозные деятели активно включаются в светскую повестку, пытаясь диктовать свои условия обществу. Особенно остро на это морализаторство реагирует молодежь, которая интуитивно чувствует фальшь и стремится к самостоятельности. Именно в жестком социально-экономическом давлении и дефиците справедливости кроются истинные причины роста тревожности, протестных настроений и правонарушений среди подрастающего поколения, что заметно даже в благополучной Москве. Если не изменить в корне акценты внутренней и социальной политики, если не вернуть должное уважение к человеку труда, подспудное недовольство в обществе будет нарастать.
Нынешний год оказался богат на важные исторические вехи, взбудоражившие общество: исполнилось 85 лет со дня начала Великой Отечественной войны, 35 лет со дня разрушения Советского Союза и 33 года со дня трагического конституционного кризиса осени 1993 года. Однако центральные телеканалы и особенно специализированный ресурс «Спас» предпочли направить основные информационные силы на масштабное освещение мероприятий в Екатеринбурге и Свердловской области, связанных с памятью бывшей царской семьи. Отдельные публицисты ухватились за этот повод, чтобы в очередной раз подвергнуть огульной критике советский период нашей истории. При этом намеренно упускается из виду важный юридический и исторический факт: на момент событий 1918 года Николай Романов уже не являлся монархом, поскольку добровольно отрекся от престола в марте 1917 года.
Именно неэффективность тогдашнего государственного управления и нежелание правящих кругов услышать требования народных масс ввергли Российскую империю в пучину Первой мировой войны, за которой последовал глубочайший общенациональный кризис. Скорбь, которую сегодня столь подчеркнуто демонстрируют на телеэкранах, часто выглядит избыточной, а риторика в адрес советского периода — предвзятой. Сторонники дореволюционных порядков умалчивают о том, к каким тяжелым социальным последствиям и лишениям для простых людей вел курс дореволюционной власти. С точно таким же молчанием они обходят деструктивные реформы Михаила Горбачева и Бориса Ельцина, приведшие к колоссальным потрясениям на всем постсоветском пространстве. Трудовой народ всегда стремился к созидательному миру и согласию, но консервативные круги делают всё, чтобы не допустить широкого признания лево-патриотической альтернативы, способной защитить интересы трудящихся.
Я всегда выступал и выступаю за строгое соблюдение законности, конституционных прав граждан, свободу убеждений и против необоснованного административного давления на гражданскую активность. Законы должны приниматься и толковаться исключительно в интересах большинства общества, а не в угоду узким группам крупных собственников. К сожалению, в повседневной реальности рядовому гражданину бывает крайне сложно отстоять свои права перед лицом бюрократического аппарата и правоохранительных органов. Без коренного изменения этой практики найти полноценное взаимопонимание между обществом и государством невозможно.
Разрушение Советского Союза дестабилизировало международную архитектуру безопасности. Крупнейшие финансовые потоки оказались под контролем транснационального капитала и глобалистских структур, продвигающих ультралиберальную повестку. В наибольшей степени от этого пострадали и продолжают страдать братские славянские народы — русские, украинцы и белорусы. Но официальные духовные институты часто абстрагируются от этих глобальных социально-экономических причин, ограничиваясь абстрактными проповедями. Искусственно насаждаемый суррогатный патриотизм коварен и опасен. Общество должно ориентироваться на незыблемость Конституции и равенство всех перед законом, а не на субъективные решения отдельных чиновников, какие бы высокие посты они ни занимали.
За годы рыночных реформ наша страна столкнулась с тяжелейшим демографическим кризисом, о масштабах которого неоднократно заявляли ученые-демографы и представители лево-патриотических сил. Это глубокая национальная драма, требующая незамедлительных государственных мер. Нынешнее материальное положение многих семей напрямую сказывается на качестве и продолжительности жизни. Людей обременяет постоянный рост цен на основные продукты питания, тарифы ЖКХ, электроэнергию и жизненно важные лекарства. На фоне коммерциализации медицины и постоянного роста издержек бравурные репортажи о высоком уровне жизни вызывают у трудящихся лишь раздражение. Крупный капитал продолжает увеличивать свои доходы, в то время как основная нагрузка ложится на плечи рядовых граждан.
Экономический кризис обостряется и на международной арене. Смена политического руководства в крупнейших западных державах, включая США, не меняет агрессивной природы глобального империализма. Как точно отмечал в своих публикациях политолог Владимир Никитин, за внешней миротворческой риторикой западных лидеров часто скрывается стремление поддерживать международную нестабильность ради сохранения своего доминирования и прибылей военно-промышленных корпораций. Поджигателями этих опаснейших геополитических процессов выступают международные ультраправые и транснациональные круги. В этой ситуации традиционные религиозные организации должны были бы активнее выступать в защиту всеобщего мира и социальной справедливости, однако их позиция часто солидаризируется с официальным курсом, направленным на сохранение текущей капиталистической модели.
В этой связи весьма показательны известные высказывания представителей различных религиозных конфессий о том, что религиозные институты рассматриваются ими как инструмент заполнения идеологического вакуума, возникшего после крушения советской системы, с целью не допустить возрождения социалистических идеалов. Государственные структуры активно поощряют такую позицию, награждая духовных деятелей высокими наградами. Подобный подход наглядно свидетельствует о нежелании правящих кругов признавать исторические достижения советского строя и уважать социальные запросы современного общества.
Критики советского наследия умышленно замалчивают тот факт, что неэффективный курс дореволюционной власти привел страну к системному коллапсу начала двадцатого века. При этом деструктивные последствия политики реформаторов конца прошлого столетия до сих пор не получили должной официальной правовой и исторической оценки. Нынешняя социально-экономическая система во многом продолжает оставаться преемницей неолиберального курса девяностых годов. В отличие от советского периода, ориентированного на созидание и подъем народного хозяйства, нынешняя модель во главу угла ставит интересы финансовой элиты.
В современных условиях защита законных прав граждан требует значительных финансовых затрат, что делает правосудие малодоступным для простых людей, чьи доходы ограниченны. Под жесткий прессинг правоприменительной системы нередко попадают молодые люди, выражающие гражданскую позицию, что серьезно осложняет их дальнейшие жизненные перспективы. Крупный бизнес мало интересует судьба подрастающего поколения в условиях автоматизации производства и сокращения рабочих мест. Один из основоположников научного социализма Фридрих Энгельс справедливо отмечал, что несправедливость правоприменения ведет к деградации общественных устоев. К сожалению, эти риски весьма актуальны для современной России.
Если в советские годы общество ориентировалось на коллективизм, честность и социальную ответственность, то капиталистическая система насаждает индивидуализм. Высокий уровень доверия к информации, характерный для советского периода, сменился глубоким скептицизмом граждан к официальной пропаганде. Постоянные расхождения между декларируемыми успехами и реальным положением дел вызывают усталость у населения. Молодое поколение остро ощущает издержки реформ, ведущих к имущественному расслоению. Старшее поколение в силу жизненного опыта вынуждено приспосабливаться к постоянному росту цен, однако скрытое недовольство текущими социальными условиями накапливается во всех слоях общества.
Многие авторитетные ученые и аналитики подчеркивают, что демонтаж социального государства выгоден прежде всего силами транснационального капитала. В свое время советская дипломатия активно и успешно противодействовала международным доктринам шовинизма и расовой дискриминации на площадке ООН. Однако изменение внешнеполитического курса на рубеже девяностых годов ослабило позиции нашей страны и открыло путь для беспрепятственного продвижения глобалистских интересов, направленных на разрушение единого геополитического пространства и разжигание локальных конфликтов.
Народы нашей страны всегда искренне стремились к созидательному труду, миру и согласию. Именно эти принципы лежали в основе советского общества, пользовавшегося глубоким уважением во всем мире. Драматические события конца двадцатого века искусственно разделили братские народы. То, что создавалось поколениями советских людей, сегодня подвергается приватизации и коммерциализации. Настало время глубоко осознать эти исторические уроки и объединить усилия всех лево-патриотических сил ради защиты национальных интересов. Общество устало от социальной незащищенности. Нам необходимо возвращение к ценностям социальной справедливости, гарантированного государственного обеспечения и спокойной, достойной жизни для каждого человека. Это единственный путь к сохранению и процветанию нашего Отечества.
Профессор, писатель и журналист В.А. Попович
18 октября 2026 года