«В настоящее время «сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений» (К.Маркс).
Дело в том, что производственные отношения суть лишь часть общественных отношений. Сущность понятия Человек» нельзя сводить к его биологическим признакам: Позвоночное, млекопитающее, прямостоящее, вид НОМО, но при этом сапиенс. За пределами этой характеристики остается слишком многое, входящее в понятие «человек». Во-первых, это мужчина или женщина, или ребенок. Во-вторых чем сложнее орудийная деятельность, тем сложнее становится понятие человек.
Переход от собирательства к охоте потребовал новых орудий труда и новой формы коллективности, а также начала разделения труда. На мужской и женский. Охота отделилась от собирательства. Возникла необходимость обучать молодежь и учиться. То есть возникли более разнообразные общественные отношения, и понятие «человек» стало сложнее. Чем дальше — тем больше! И вот в настоящее время общество состоит не просто из хомо сапиенсов, а из рабочих, крестьян, людей умственного труда, богатых и бедных, мелких, средних, крупных и супербогатых буржуа, политиков, избирателей, депутатов, машиноростроителей и аграриев, врачей и учителей, военных и гражданских…, и т.д., и т.п.
С 1936 года в СССР несколько десятилетий в понятие «человек» не входили понятия бизнесмен, буржуа, батрак, городовой и многие другие, отжившие характеристики, т.к. соответствующие общественные отношения исчезли. Зато появились новые.
Когда отношения распределения перейдут в руки рабочего класса, исчезнут из понятия «человек» такие признаки, как пролетарий, работник отк, нормировщик и другие, связанные с этой категорией людей.
Исчезновение товарного производства отправит в словари с пометкой арх. слова и понятия связанные с торговлей и принадлежностью к какой-либо отрасли производства. В частности банкир, деньги, отрасль и т.д
Когда дети станут жить, воспитываться и учиться в интернатах, исчезнет понятие семья. Когда-нибудь человек перестанет быть рабом обычая («Обычай — деспот меж людей» — А.Пушкин)
И вот тогда, лет через тысячу, сущность человека станет абстрактом, присущим отдельному индивиду — просто ЧЕЛОВЕК — носитель разума — мудрец, коллективист, эстет и гуманист.. Н
Но при этом содержание этого абстракта по сравнению с сегодняшним днём будет неизмеримо сложнее.
Л.Сорников.