Необычность современного исторического периода заключается в начинающихся социальных преобразованиях грандиозного масштаба, сравнимых с неолитической революцией. Сегодня заканчивается эпоха капитализма, поскольку эта социально-экономическая система исчерпала ресурс развития и перешла в состояние деградации.
Необходим переход к новой, более развитой социально-экономической системе, иначе процесс деградации отжившей системы может привести общество к социальной катастрофе. Особенность перехода к новой общественной системе состоит в том, что этот переход, скачок в развитии, может быть осуществлён только осознанно, на основе адекватного научного знания. Следовательно, такое научное знание уже должно быть в наличии.
Сейчас набирает ход интеллектуальная революция, происходит фундаментальная метаморфоза научной сферы человеческой деятельности. Можно провести аналогию с переворотом в астрономии, осуществлённым Коперником в средние века. «Вечная» аксиома о Земле как центре мира была поставлена под сомнение, оказалось, что это не аксиома, а измышление. В современной науке тоже немало таких «аксиом», которые завтра будут признаны заблуждениями. Очевидно, что «закат» капитализма покончит с рыночными догмами.
Сейчас, по сути дела, нет науки об экономике. То, что сегодня считается экономической наукой, представляет собой именно набор рыночных догм. Теоретической основой экономики следует признать изучение того, каким способом, какой техникой производятся основные материальные блага в тот или иной исторический период. В физике вероятным кандидатом на исчезновение является «теория большого взрыва». Эта «теория» весьма напоминает тот же библейский миф о сотворении мира, только наукообразно модернизированный. Выясняется бессодержательность так называемой теории струн. Представление о «пропасти» между классической и квантовой механикой также рушится.
Оказалось, что макрообъекты и микрообъекты ничем не отличаются по характеру движения, перемещения. На это давно обратили внимание российский баллистик Л. Лидов и математик В.Арнольд. Также Арнольд указал на ненормальность отрыва современной математикиот физики, техники, практики. Такой отрыв обрекает математику на вырождение, превращение в схоластическую абстракцию. Математическая схоластика, как в своё время теологическая схоластика, не может считаться научным знанием.
Неизбежны преобразования эволюционной теории органического мира. В нынешнем виде теория эволюции может считаться теорией лишь формально, а не по существу. Эволюцию живых организмов нужно совместить с эволюциейсолнечной звёздно-планетной системы, иначе ситуация в биологии дойдёт до абсурда. Теория антропогенеза также нуждается в значительной перестройке. Выясняется двухэтапность этого процесса: сначала использование и изготовление гоминидами примитивных орудий позволило им избежать морфологической специализации в целях добывания пищи, и, тем самым, у них осталась возможность эволюционного увеличения массы головного мозга.
Вторая стадия началась, когда увеличившейся мозг уже обеспечивал более разнообразные движения руки, действия руки по логике орудия, то есть более искусное пользование орудиями для добывания пищи. Именно вторая стадия процесса возникновения людей стала началом развития человеческого общества, переходом от стада к первобытному коллективу.
Все намечающиеся прорывы в различных научных областях необходимо осуществлять осознанно, свести в систему, чтобы получить в итоге интегрированную, единую науку. Этого можно добиться только с помощью развитой научной методологии. Основы такой методологии разрабатываются философией и логикой. Именно открытия в логике и философии создают возможность перейти к сознательно осуществляемым преобразованиям нынешней науки. Речь идёт, прежде всего, об открытиях в диалектике, о выяснении сути диалектической логики, диалектического метода.
Апелляцией к диалектике слишком злоупотребляли в ХХ веке, тем более что тогда о диалектике имели весьма смутное представление. Немецкий философ Гегель считался корифеем диалектики, но внимательное изучение его трудов показало, что у него нет понимания диалектического метода, он только указал проблему разгадывания диалектической триады «тезис-антитезис-синтез». Сегодня эта проблема уже решена.
Оказалось, что «тезис и антитезис» обозначают противоположности, образующие диалектическое противоречие, а «синтез» ( единство, тождество противоположностей) обозначает разрешение диалектического противоречия. Что нам даёт верное понимание сути диалектического метода? Оно даёт как раз ту логику, логику без «закона исключенного третьего», о необходимости которой давно заявляли математики и физики.
Эта логика позволяет решать накопившиеся научные проблемы и совершенствовать понятийный аппарат различных областей научного знания, переходить от знания эмпирического к знанию теоретическому. Научный прорыв в логике и философии выводит на новый уровень общественный интеллект, поскольку мышление людей из рассудочного состояния переходит в разумное состояние.
Разумное мышление – это и есть та необходимая предпосылка, которая служит началом целенаправленного, осознанного перехода к новой социально-экономической системе, новому образу жизнедеятельности людей. Таким образом, разумное мышление, целостная, единая наука должны стать целью, к которой следует стремиться современному научному сообществу, преподавателям средней и высшей школы.