Да сколько можно?
С троцкистских позиций! А с нацистской позиции не угодно ли? Ведь тоже социализм, только с национальным приоритетом. Ведь обещано, что все будут богаты, сыты, физкультурны и по-своему нравственны. Завоевала бы нацистская Германия власть над миром в союзе с Италией и Японией, подчинив себе Британию, — и какая бы благодать после утилизации «недочеловеков» воцарилась для рабочих и крестьян!
Скажете, перегиб? Обратимся к «троцкистской традиции». Крестьяне — это реакционный мелкобуржуазный класс, их надо насильно сделать социалистическим, пусть работают на мировую революцию. В её пламени сгорит Россия, но сгорят и все буржуи мира, а выжившие из боевых отрядов всемирного пролетариата построят на руинах мира самый лучший социализм.
О каких национальных противоречиях идет речь? Спросить Льва Преображенского подробнее, — ведь не скажет! Какие претензии друг к другу могут быть у еврея-заливщика (знавал такого фронтовика, воспитавшего трех русских детей после женитьбы на вдове погибшего на фронте), у русского токаря, у татарина-сборщика и т. д., если они, работая бок о бок, не озабочены тем, что один — еврей, другой — русский, а третий — татарин? В СССР заразы пустого национализма не было очень долго.
Если иметь в виду союзные республики и автономии, то и у них был полный лад и взаимоуважение, пока работала социалистическая демократия, рос уровень жизни и расцветала культура — социалистическая по содержанию и национальная по форме. Что касается попыток раздувания противоречий, то они столь же безопасны, как наличие болезнетворных микробов в здоровом организме человека, привитого от особо опасных форм болезней.
Прежде всего нужно сосредоточиться на развитии горизонтальных связей между рабочими организациями разных стран постсоветского пространства вместо создания искусственных надстроек. Чёрт побери! Есть же и реально работает СКП-КПСС (Союз коммунистических партий — Коммунистическая партия Советского Союза), налаживает всякие горизонтальные и прочие связи. Воспитывает рабочий класс в духе интернационализма. Коммунисты СНГ РАБОТАЮТ, а не болтают! Или Преображенский вместе с Ковалевым об этой международной компартии ничего не знают? Да коммунисты ли они вообще после этого? На словах — гиганты марксистской мысли, а на деле в упор не видят реальную, тяжелую повседневную работу партийных структур на постсоветском пространстве.
У Ленина есть великая фраза: «Мы отняли у Антанты её войска». В 1919 году интервентам пришлось спешно выводить своих солдат из России, потому что те оказались смертельно заражены духом русской революции. Но давайте не забывать: до этого момента они нехило порезвились на нашей земле, оставляя после себя пепелища и расстрельные рвы. Такая вот «пролетарская солидарность» на штыках интервентов.
История повторилась в ещё более жутком масштабе. Испуганные возможностью всемирного пожара империалисты Европы тогда, в 1920–30-х годах, сознательно прибегли к фашизму и нацизму. Они целенаправленно заразили свой ослабленный мировой войной рабочий класс бациллами расового превосходства и реваншизма. Результат — 28 миллионов людских жизней, отданных Советским Союзом. Наших людей убивали те самые немецкие, румынские, венгерские «братья по классу», вчера еще голосовавшие за Эрнста Тельмана, а потом надевшие форму Вермахта и СС.
И что мы видим сегодня? Снова, прямо сейчас, гибнут наши герои и мирные жители. И от чьих рук? От действий вчерашних украинских братьев, одурманенных неонацистской пропагандой. А хвалёный европейский пролетариат? Рабочий класс ЕС вместо солидарности с российскими антифашистами усердно клепает снаряды на заводах «Рейнметалл» и собирает дроны, помогая бандеровцам убивать и своих сограждан, и «россияков». Где же их классовое сознание? Где протесты против поставок оружия? Его нет, потому что сытый европейский обыватель в очередной раз купился на буржуазные подачки и русофобскую истерию.
Вспомним ещё об одной, совсем не троцкистской традиции, идущей от советского экономиста Николая Вознесенского и классического ленинизма. О насущной необходимости постоянной, предметной работы с официальными и независимыми профсоюзами. Но ведь именно этим повседневно и занята КПРФ! Партия идет в рабочую среду, организует юридическую помощь, поддерживает забастовочные комитеты. И там, где профсоюзы откликаются на усилия коммунистов — в Ленинграде, в промышленных центрах Урала и Поволжья — есть реальные, осязаемые успехи в защите прав трудящихся.
Жаль только, что в партийной прессе об этом живом, практическом опыте пишут незаслуженно мало. Вот чем бы заняться теоретику Льву Преображенскому и марксисту Аристарту Ковалеву! Вместо того чтобы пережёвывать столетние догмы Льва Давидовича и абстрактно рассуждать о «всемирной республике советов», поехали бы на заводы. Помогли бы организовать реальную стачку, написать рабочую газету или укрепить связи с товарищами по СКП-КПСС в Минске, Бишкеке или Кишиневе. Но кабинетный марксизм, видимо, гораздо комфортнее суровой партийной реальности.
«Однако я бы предостерег от излишнего оптимизма относительно возможностей «национального социализма»», — продолжает Лев Преображенский. О каком таком «национальном социализме» глаголет наш упёртый и изрядно надоедливый троцкист? Где он его высмотрел? В странах социалистического содружества на пике их исторических успехов, когда интернационализм был государственной доктриной? Или в КНР, которая от догматизма давно отказалась и строит социализм с китайской спецификой, став второй экономикой планеты?
Может, он увидел его на Кубе, которая десятилетиями мужественно рвётся из жесточайшей американской блокады, опираясь на солидарность честных людей чуть ли не всего мира? Или в КНДР, которая, руководствуясь идеями Чучхе, открыто и решительно пришла на помощь России в борьбе с совокупным Западом в ходе СВО? Проповедуя с важным и поучающим видом азбучные истины классовой борьбы, Лев Преображенский просто ломится в открытые ворота. Зачем? Чтобы в очередной раз продемонстрировать оторванность своей схоластики от реальных геополитических процессов?
И в заключение об ответе, который Лев Преображенский сподобился выдать мне в выпуске от 29 июня. Признаюсь, он меня сильно удивил. В этой судорожной попытке самооправдания мне бесцеремонно приписаны утверждения и фразы, которых я отродясь не писал! Это попросту не мои высказывания. Может быть, Лев Преображенский в пылу полемического задора меня с кем-нибудь перепутал или читал мои тексты по диагонали? А в самом содержании этой оправдательной записки нет абсолютно ничего нового — всё то же унылое пережёвывание старых тезисов, неспособность признать правоту оппонента и полное отсутствие конструктивной повестки.