(Из архива газеты «Советская Коломна»)

Убеждённый атеист, я всегда был и убеждённым сторонником свободы совести. То есть права каждого верить в любых богов или активно отрицать их существование. Я считаю, что всякая попытка навязывать свой атеизм верующему непозволительна, неэтична и бесполезна: разубедить глубоко верующего невозможно. Богослов Тертуллиан был прав, сказав, что верит потому, что религия есть абсурд,  а не наука.. Другое дело, сомневающиеся в своей вере или своем неверии. С ними можно и нужно работать.

     С другой стороны, я не раз сталкивался с нетерпимостью верующих к атеисту. Опознав такового в собеседнике, верующий немедленно бросается в атаку, пытаясь «спасти заблудшую душу», т.е. отвергая принцип свободы совести для атеиста.

     Именно образцом такого проповедничества с обличением атеизма является прямой призыв к председателю коммунистической партии сказать «правду» о «тяжёлой ошибке» В.И.Ленина, считавшего атеизм научной истиной. Кстати сказать, такой призыв равносилен призыву сменить лидера Партии, поскольку абсолютное большинство ее членов сегодня и впредь атеисты, т.е люди, убеждённые в своем неверии. Они такой «правды» со стороны своего лидера не примут. Более того, в нынешних условиях такой призыв можно считать попыткой  расколоть партию и резко её ослабить.

    Священник, о котором идёт речь,  противоречит сам себе, пытаясь совместить веру в иррациональное с объективной реальностью, которая, якобы «склоняет нас всех к православной вере». (Кстати, почему именно к православной?)

    Он пытается убедить коммунистов в том, что поскольку научно недоказуемо бытие Бога, то столь же недоказуемо и его несуществование. А раз так, то Бог существует! Но наука имеет дело только со строго доказанными фактами. Она не занимается поисками доказательств несуществования чего либо, например йети. Дайте хотя бы клок волос, тогда есть предмет для научног8 подхода. Церковь оперирует явно рукотворными чудесами, которые, якобы, имели место и порой случаются и сейчас. Вера – это дело совести, а не науки.  Ещё раз, сколько бы не говорилось, например, о НЛО, морском змее, снежном человеке, Нэсси, пока факт их существования не подтверждён прямыми доказательствами (хотя бы костью от скелета), для настоящего учёного эти явления являются в лучшем случае, предположениями. Нет никаких оснований делать исключение для гипотезы существования Бога, а Библия и тем более многочисленные сообщения о всевозможных чудесах – не доказательство. В лучшем случае, эти чудеса — самообман или прямой обман.

    Другое название коммунизма – гуманизм (не путать с богоборчеством эпохи Просвещения), т.е. вера в человека, в его безграничные возможности для преобразования себя и окружающего мира по законам красоты. В отличие от веры в Бога эта вера основана на бесчисленных фактах, т.е. верой не является, а есть констатация научно установленного. Религия же есть прямое, открытое отрицание гуманизма, поскольку утверждает всесилие Бога и бессилие человека, называя его рабом (пусть даже и божьим), призывая его бояться кары небесной и надеяться на божье воздаяние в случае следования Его заповедям. С позиций религиозного мировоззрения – человек есть сосуд греха, и только страх Божий может его спасти для праведной жизни.

    Коммунизм отрицает нравственность, основанную на страхе перед кем бы то и чем бы то ни было. Коммунизм – это созидание человека, свободного от всякого страха, свободного и от собственнической морали, которой столь привержена любая церковь. Принцип «свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех», утверждение которого есть цель коммунизма, не нуждается, более того, невозможен при наличии страха перед какими бы то ни было внешними силами, тем более иррациональными. В человеке заложен природой огромный потенциал альтруизма, несомненно, гораздо больший, чем потенциал зла, нужно лишь освободить общество от пут частной собственности и создать условия для того, чтобы оно (общество) шаг за шагом овладело условиями своего существования, а значит истребило социальные корни всякого зла.

    Коммунистическая партия не должна ставить своей целью войну с религией как таковой. Всякие такие попытки и призывы есть несомненная глупость, поскольку религии -тоже немаловажная часть жизни общества, факт, требущий научного исследования.. Коммунисты ведут войну против классовой несправедливости, против всех форм самоотчуждения человека, каковое и порождает тягу к религии у угнетённых и стремление использовать в своих интересах религию — у угнетателей.

    Можно смело утверждать, что коренные интересы церкви и интересы коммунистов всегда будут противоположны, поскольку успехи коммунистов в переустройстве общества выбивают у церкви почву из-под ног. Церкви необходимо состояние общества как юдоли страдания, а «рай на Земле» (общество социальной справедливости – коммунизм) для неё неприемлем. Так что не нужно пытаться сделать невозможное – примирить науку и коммунизм с религиозной мистикой. Поскольку церковь, выступает против торжествующего сегодня зла, и поскольку она согласна действовать вместе с коммунистической партией, организацией безусловно атеистической, в борьбе с конкретным социальным злом, мы союзники в этой борьбе. Но только в этом. Мы никогда не откажемся от правильно понимаемого наступательного атеизма. Воинствующего в том смысле, что ни малейшей уступки мистике не допускает и активно отстаивает свои убеждения. Но это вовсе не необходимость войны с религией и церковью как таковыми.     Мы противники, поскольку РПЦ поддерживает нынешний режим, а не  борцы с РПЦ и верующими. Истина конкретна.

    Что касается старого, как мир, утверждения, что только вера есть оплот нравственности и духовности, то всякий, знающий историю церкви, со смехом отмахнётся от таких её претензий. Сегодня достаточно взглянуть на стоящего со свечой в церкви В.В.Путина, в университетском дипломе которого стоит отлично по философии марксизма, чтобы понять это. Церковная проповедь за 2000 лет не сделала и сотой доли того в области очеловечивания человеческого общества, чего добилась атеистическая Советская власть за несколько десятилетий. Вам ни о чём не говорит тот поразительный факт, что СССР был разрушен с помощью тех лозунгов, которые были подняты Великим Октябрём – народовластие, права человека, борьба с привилегиями, свобода и т.д.? И что именно с коммунистическими, по сути, лозунгами победили на последних выборах злейшие враги коммунистов?

    Не потому стали ренегатами и разрушителями народной власти и жизни слишком многие лидеры КПСС, что были атеистами, а потому, что были невеждами в марксизме и, говоря церковным языком, фарисеями, сребролюбцами изначально. Их приход в высшие эшелоны власти стал возможен как раз из-за искажения, начиная с 50-х годов прошлого века, ленинского учения о коммунистической партии и диктатуре пролетариата, что вывело партию и власть из-под контроля коммунистов и беспартийных масс.

    Сталкиваясь с попытками «вернуть меня к Богу», я неизменно отвечал откровенной атеистической проповедью, что приводило самозванных проповедников не в самое лучшее настроение. Но как говорится, сами напросились. На обращение священника к Г.Зюганову он должен дать недвусмысленный ответ с позиций диалектического материализма, являющегося по-прежнему идеологией КПРФ, но не богоборчества. Что и происходит на деле.

    Не стоит заниматься мессианством по отношению друг к другу. Это избавит нас, коммунистов и верующих, от пустых споров, не способных никого ни в чём убедить и только мешающих тому общему, что нас способно объединить сегодня.