ПОСОВЕТУЕМСЯ С КЛАССИКОЙ И КЛАССИКАМИ
Настоящая литература не становится литературой вчерашнего дня, если она не отворачивая своего пристального взгляда смотрит в лицо времени, а по прошествии времени своими лучшими образцами она помогает нам лучше разобраться в перипетиях сегодняшнего дня.
Вот заметки на полях комментариев, где литература помогает разобраться и вникнуть в существо нынешних злободневных вопросов.
Меньше всего слушайте аналитику сладкоголосых витиев, а больше доверяйте фактуре дня, а в написанном тому, что написано практиками. И по первоисточникам. Там ища ответы на волнующие нас вопросы.
Подборка, как-то сама собой выстроившаяся по этому случаю, на отзвуки сегодняшнего дня, так или иначе вновь привлекая наше внимание к тем или иным знаковым первоисточникам.
Д -Т — Д
Владимиру
Владимир, основной вопрос не в том кто чего лишён, а кто кому хозяин! Хозяин средств производства является и хозяином труда рабочих, присваивая прибавочную стоимость. Вопрос: какому хозяину продаёт свой труд работник умственного труда ? Ответ неоднозначный.
Это мне дама втолковывает в комментариях, как надо понимать бессмертную формулу Д — Т -Д применительно к вопросу — а умственный труд является ли товаром, со всеми отсюда вытекающими последствиями?
И работник умственного труда продает свой труд точно так же, как и работник физического труда. Какие тут особые отличия могут быть за пределами этой формулы?
И снова «12 СТУЛЬЕВ»
Публикация данная — хорошее подспорье к написанию ремейка по вечной теме романа «12 стульев», актуальность которого, вдруг время так очевидно вновь продемонстрировало, который является великим социальным романом, далеко на голову превосходящим всякою булгаковщину с ее нудистикой и дамой в том же одеянии на помеле (стахановок и замечательных трактористок мастер в стране созидателей не знал по определению) над мегаполисом.
Эх, над сегодняшним бы Сити-центром, с перевитыми там спиралями небоскребов ее отпечатать в красках Фаберже?
Или в грезах ИИ.
Там у Ильфа-Петрова, как известно, идет по сюжету поиск несметных сокровищ в стулья.
Это вопрос с поисками в стульях сокровищ решен давно турецко-подданными, сингуранца давно не работает, а на место Остапа Ибрагимыча теперь вышел Киса Воробьянинов с его поисками духовных ценностей.
Про интеллектуальную слободку молчу.
Но какие Эллочки в трехметровых лентах комментариев сегодня комментарии пишут! Та , Ильф-Петровская, отдыхает!
Виват, за напоминание !
ПЛАНЕТА СУДАН
«Она ведётся за власть и финансовые потоки».
А Суданом сегодня, можем это констатировать, стала теперь вся планета.
…
И сюжет, если не для романа, то как минимум для новеллки в стиле постмодерна — «Планета Судан».
Ибо все здесь будет запредельным иррационализмом.
Браво!
Есть еще в ленте сильные перья. Не одни сумерки и изморозь вчерашнего и позавчерашнего местного берклианства.
Александр Кузнецов. Три года войны в Судане.
Война, вспыхнувшая между двумя генералами, не имеет ни идеологической, ни религиозной подоплёки. Она ведётся за власть и финансовые потоки. Конфликт в Судане является войной между двумя фракциями компрадорских капиталистов. Такое мнение выразил в интервью газете «Аль-Ахбар» суданский учёный, доктор Сидки Кабалло, являющийся одним из руководителей местной Компартии. За доступ к природным ресурсам этой страны соперничают Саудовская Аравия и ОАЭ. Судан интересен аравийским монархиям прежде всего своим золотом, которое контрабандой вывозится из страны. На втором месте находятся порты на Красном море и сельскохозяйственный потенциал Судана. Судан является крупным производителем пшеницы, арахиса, кунжута и мяса. Монархии Персидского залива за бесценок арендуют в этой стране сельскохозяйственные угодья. Саудовская Аравия в 2010 году приобрела 100 тыс. акров земли, а в 2016 году арендовала на 99 лет ещё миллион акров. В 2015 году агрохолдинг «Аль-Дахра» (ОАЭ) арендовал 2,4 млн акров земли.
ТРИНАДЦАТОГО МОРДАДА
мордад — пятый месяц иранского солнечного года
А вот стихи о похожем слове из нашего фольклора «морда» из сетевого фольклора автора с витиеватым и малопонятным псевдонимом английскими буквами:
» Просила морда кирпича
И напросилась,
Он прилетел когда она,
От радости светилась
Цвела сирень, был месяц май,
«Душа» у морды пела
И эту радость передать
Она ему успела.»
«Мой дядюшка Наполеон» Пезешк — зоде, мне лично кажется вершиной персидской литературы.
Он ассоциируется с прозой Ярослава Гашека и югослава Бронислава Нушича.
Персидская литература, литература по всем параметрам литература великая, отсутствием юмора никогда не страдала. Начиная с Омара Хаяма.
Не лишним привести две строки из того и из другого на злобу дня. Они тут скажут больше, сколь бы сам я тут не изображал из себя, как и многие другие ребята, большого умника.
Пезешк -зоде:
» Жарким летним днем, а точнее — тринадцатого мордада, примерно без четверти три я… влюбился. Горечь и боль разлуки, которые мне пришлось впоследствии испытать, не раз наводили меня на мысль о том, что, влюбись я, скажем, двенадцатого или четырнадцатого мордада, все могло бы сложиться иначе.
После обеда меня с сестрой, как обычно, суровыми угрозами вперемежку с заманчивыми обещаниями развлечений, ждущих нас вечером, заставили отправиться спать в нижнюю комнату. В раскаленном от солнца Тегеране послеполуденный сон был обязательным для всех детей. Но в тот день, как, впрочем, и всегда, мы выжидали, пока отца сморит сон, чтобы удрать в сад и поиграть там в свое удовольствие. Когда наконец отец захрапел, я высунул голову из-под простыни и взглянул на стенные часы. Было полтретьего. Сестренка, дожидаясь, пока заснет отец, уснула сама, и мне пришлось красться на цыпочках в одиночку.»
А вот строки Омара Хаяма;
Кто жизнью бит, тот большего добьется.
Пуд соли съевший выше ценит мед.
Кто слезы лил, тот искренней смеется.
Кто умирал, тот знает, что живёт!
А что говорил о подлом времени и подлости в свои годы с персами мало знакомый Уолт Уитмен.
Уолт Уитмен упоминал подлость в нескольких произведениях. Например, в стихотворении «Бруклинский паром» он перечислял различные пороки, включая подлость, как часть внутреннего характера человека:
«Болтливый, боязливый, обидчивый, лживый, вороватый, завистливый, вероломный, раздражительный, похотливый, с желаниями, о которых не отважусь рассказать, капризный, хвастливый, мелочный, жадный, хитрый, коварный, малодушный, волк, змея, свинья — всё это у меня внутри, соблазняющие взгляды, завлекающие слова, безнравственные желания — всего хватало, высокомерие, ненависть, нерешительность, подлость, лень — всё это у меня внутри».
Как много всего можно отыскать в качестве иллюстрации к каждому мгновению сегодняшнего дня.
В любом полушарии планеты.
ДЕД ЩУКАРЬ И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ
Почти по классику советско-русской поэзии:
» Дело было вечером, спорить было нечего.
Люди разные нужны, Люди всякие важны».
И все же поспорим. Или подискутируем.
Как никак в заголовке написано: дискуссионный форум.
Главная мысль стихотворения этого в том, что в советском обществе нет «неважных» профессий: любой честный труд почётен и необходим для общего блага.
Но это, по сегодняшней фене, в совок-социуме.
А в обществе свободных личностей и равных возможностей как?
А что по этому поводу может сказать ИИ?
Ленин помнится говорил : Посоветуемся с Марксом.
А сегодня впору говорить: посоветуемся с ИИ?
Но тут лезет на ум разом большой русский религиозный философ князь Трубецкой.
Он помнится все пытался весело ущучить, и порой где-то и справедливо Гегеля и всю немецкую классическую философию:
«При помощи диалектики они дедуктировали все что хотели».
Диалектики сегодня нет по определению, спроси сегодня всякого философствующего или подвизающего к ней как бы. Сегодня осталась мистика и метафизика.
И пруд пруди — Щукарей.
Андрей Рудалёв. Литература нужна.
Существует запрос, есть знание о необходимости, но в тоже время нет никакой отлаженной системной работы.
Казалось бы, зачем все эти разговоры о поддержке литературы, о создании необходимой инфраструктуры? О попечении, чтобы возродилось утраченное чувство необходимости, не заброшенности, важности дела. Востребованности человека этого дела.
ТРАМП — DEUS EX MACHINA?
Это к вопросу о том, чем кончались многие трагедии на сценах древней Эллады, когда на машине спускался на сцену бог, и вещал зрителям в финале спектакля истину о том, как стоит понимать все то, что зрители только что лицезрели.
Кабы так. Но скажем тот же Трамп, явно не Deus ex machina.
Это банальный ведущий из банальной шоу передачи.
Со всеми его приколами и прибамбасами людей этой ныне массовой профессии тружеников подиума.
ЧТО ПИСАЛ ГЕРОДОТ
Геродот много писал о персах.
Наверное много бы написал он и про Североамериканские Соединенные Штаты, но тех в то время пор определению промыслом Божьим на свете белом и в мировом социуме еще не было.
Что же он о персах писал?
История.
Книга первая
КЛИО.
«По словам сведущих среди персов людей, виновниками раздоров между эллинами и варварами были финикияне. Последние прибыли от так называемого Красного моря к Нашему морю и поселились в стране, где и теперь живут. Перевезя египетские и ассирийские товары во многие страны, они, между прочим, прибыли и в Агрос».
БЕРГМАН И ФИЛОСОФИЯ
Философия — дело любительское. Всю сознательную жизнь читаю. В том числе и ее. Следую при чтении правилу взялся читать — значит надо прочесть, чего бы это ни стоило, чтобы знать о чем книга. И марксовской подсказкой — если не понятно сразу, то читай дальше, потом поймешь.
Прочел многое, вот теперь занялся духовным ренессансом. Трубецкова читаю. Он по своему интересен. Особенно в вопросах происхождения монотеизма и религии. К Фейербаха ходить не надо.
Странное дело, но мне нравится Лейбниц. И Лютер.
Не в главном. Нет. Тут мы люди совсем разные. Но в деталях.
И в верности тому, чему они служили.
Увлекся кино.
Кино как искусства для меня правда нет.
Но как известно — знание — сила! Классиков кино взялся зарубежных штудировать. Просмотрел почти всего Феллини. Итальянщина его мне по большому счету не увлекла. Как и цыганщина Кустурицы. Смотрю фильмы Бергмана. В наши годы его показывали мало и я тогда видел разве фильма три его. Я в свое время хорошо проштудировал, даже еще до Максима Горького — он мне все Стринберга нахваливал — шведскую литературу. Просмотрю фильм — потом смотрю несколько пояснительных статей, в которых рассказывается, о чем тот или иной фильм
А оно, зарубежное кино, прихожу к выводу, все такое.
Спрашивается — зачем смотришь.
А чтобы знать, кто есть кто?
Владимиру
«Владимир, если вы смогли просто прочитать Хайдеггера, то достойны всяческого восхищения. Пару лет назад я попросил библиотекаря принести мне «Хайдеггер. pro et contra», чтобы понять, чем знаменит этот философ, зная за собой, что туго воспринимаю философские тексты. Она принесла мне «Бытие и время». Начал читать — возмутился: какой-то филологический труд. Проверил — нет, самый знаменитый труд. Ну, думаю, пропущу филологию посмотрю в средине — то же самое, в конце — те же «бытие», «сущее», «время», «отсутствие», «присутствие». Несколько раз я начинал читать, пытаясь понять, о чём он гутарит и позорно сдался — не в коня корм».