От редакции: О партийной дискуссии и культуре диалога
Уважаемые читатели! Мы публикуем размышления нашего автора Льва Яковлевича Сорникова, посвященные вопросам идеологической чистоты и партийной дисциплины. Статья получилась принципиальной и весьма резкой в оценках, но именно в спорах рождается истина.
Редакция альманаха «Москва — город Солнца» хочет напомнить: мы не являемся закрытой партийной площадкой. Наша цель — предоставлять трибуну как членам КПРФ, так и нашим искренним сторонникам. Именно поэтому в альманахе публикуется Лев Преображенский. Да, он не член партии, но он её сторонник, доказавший это делом: на прошедших выборах он голосовал за КПРФ, а до начала кампании детально и аргументированно обосновал свою позицию.
Наш альманах ежедневно читают 200-300 человек — невелика авторская и читательская аудитория. Если мы начнем затыкать людям рты и вводить цензуру за любое несовпадение во взглядах, на площадке просто никого не останется. Мы призываем наших авторов и читателей относиться к чужому мнению терпимее.
При этом у редакции есть незыблемые «красные линии». В альманахе действует строгое табу на антисоветизм и антикоммунизм, на обнародование внутренних партийных конфликтов, а также на шельмование своих товарищей и членов КПРФ. Дискуссия должна оставаться товарищеской и созидательной.
Приглашаем вас к обсуждению материала.
***
Историк, марксист, левый публицист… Сколько громких слов для того, чтобы подчеркнуть свою значимость в идущей в России и мире классовой войне — борьбе двух общественных идеалов между теми классами, которые их исповедуют.
Слой финансовой олиархии, возглавляемый её внепартийной элитой, опирается на подконтрольные ей политические партии, колоссальные материальные и пропагандистские ресурсы и философию прагматизма, оправдывающую успех вне зависимости от способов его достижения.
Сознательный рабочий класс исповедует идеал социальной справедливости и равенства и защищает его всеми доступными ему средствами, стремясь избегать ошибочных с позиции своих классовых интересов действий. Так, массовость и продолжительность политических репрессий 1937–1938 гг. была явной ошибкой, вред которой не исчерпан до сих пор.
С появлением научного учения, которое, в отличие от буржуазных форм, мы называем марксизмом-ленинизмом, рабочий класс, его сознательная часть, прошёл путь от борьбы за установление своей классовой диктатуры в СССР до её построения в странах социализма в Европе, Азии и на Острове свободы — Кубе. Потерпел, допустив ряд ошибок, поражение в том же СССР и в Европе; удержался, преодолев главные ошибки, на Кубе, в Китае, Вьетнаме, КНДР и Лаосе; сумел создать мощное, развивающееся объединение БРИКС и сегодня уже на равных противостоит блоку НАТО во главе с США.
Вот главное противоречие эпохи! Между элитаризмом и коммунизмом, а не между сталинизмом и троцкизмом. Сталинизм как крайность, вызванная противостоянием одного, хоть и очень крупного, государства всему остальному миру, в работе КПРФ преодолен, «снят» с удержанием огромной значимости его положительных сторон. А международный коммунизм постепенно излечивается от привитой ему болезни еврокоммунизма и левачества. Так что троцкизм и его апологеты — это просто уступка настроениям, овладевшим рабочим классом и ностальгирующей по советскому прошлому интеллигенцией. Что бы ни вещал Лев Вознесенский, он со своим тёзкой и единомышленниками — вредоносный вирус в организме международного коммунизма.
Дмитрий Григорьевич Новиков, ведущий наравне с Г. А. Зюгановым идеолог КПРФ, и Юрий Белов — лидеры сознательных пролетариев России — могут спокойно игнорировать потуги троцкистов расколоть единство КПРФ. Потеряв на последних выборах 20 мандатов в Госдуме, что досадно и убыточно, КПРФ добилась главного: её влияние в системе власти возросло настолько, что путинская «Единая Россия» вынуждена это открыто признать. Состав Госдумы всё более краснеет, а «Программа победы» оказывает всё более сильное влияние на программы всех прошедших в состав Госдумы партий, включая бывшую «чёрную сотню» жириновцев. КПРФ сражается на линии фронта, проходящей ныне через Госдуму и её комитеты, поскольку рабочий класс пока не оправился от шока предательства большей части членов ЦК КПСС и от шока деиндустриализации, оставившей от прежних 80 млн рабочих на развитом передовом производстве всего 19 млн на приватизированных и ожидающих приватизации предприятиях, среди которых преобладают отнюдь не ведущие отрасли, не машино- и станкостроение.
Фразёрство всегда было признаком влияния чуждой идеологии, способом утопить свою мелкобуржуазность в увёртливых фразах и построениях. Пролетарский интернационализм, к которому призывает апостол троцкизма Преображенский, — это как раз то, что облегчило двум бандам империализма развязывание Первой мировой войны.
Пролетарский интернационализм снова потерпел поражение в Италии в 1922, в Германии и США в 1933 годах, а в 1960-е годы — во всём буржуазном мире, в котором финансовая элита сумела погубить коммунистическое движение с помощью изощрённой социальной политики и еврокоммунизма. Это позволило империалистам развязать против России войну на уничтожение — России с её тяготением к social-демократическому перерождению или социализму и союзничеством с Китаем, Вьетнамом, КНДР, Кубой и народами, борющимися против гегемонизма бывших метрополий.
В этих конкретных реалиях призывы троцкистов к интернационализму без различия, о каких отрядах мирового пролетариата идёт речь, провокационны.
Марксизм как глубоко научное учение сохраняет свои устои. Так что сегодняшним троцкистам пора дать по рукам и в альманахе «Москва — город солнца», в котором они получили трибуну. Но давать им слово стоит только для того, чтобы предохранить организм от вирусного заболевания уже не «детской болезнью левизны» в коммунизме.
Ленинизм — это сегодня и есть единственно верное научное и политическое течение, освящённое именами Карла Маркса, Фридриха Энгельса, Владимира Ленина, Иосифа Сталина, Фиделя Кастро, Си Цзиньпина, в то время как марксизм без ленинской основы изрядно дискредитировал себя в мире. Лев Троцкий занимает почётное место в одном ряду с ренегатом Каутским, Берлингуэром и другими именитыми еврокоммунистами. Там ему и место.
Нет давно уже никаких «левых», а есть коммунисты-ленинцы и профашисты нынешнего Социнтерна, именующие себя «левыми». Сознательному пролетариату самозванные историки марксизма нужны так же, как пятое колесо телеге.
Ленинизм — это партия нового типа, скованная сознательной дисциплиной в рамках демократического централизма, который надо правильно понимать, чтобы неукоснительно ему следовать. Коммунист-партиец ничего не принимает на веру. Он, оставшись в меньшинстве после дискуссии и голосования, честно работает, стремясь претворить решение большинства в жизнь, будучи уверен, что только практика покажет, на чьей стороне правота.
Если же его совесть и убеждения не позволяют подчиниться воле большинства, он обязан использовать все возможности, чтобы выразить свое несогласие в рамках партийных процедур, но не допускать саботажа.
Соответственно, коммунистическая партийность требует быть сугубо принципиальным в соблюдении буквально всех требований Устава партии всеми стоящими на учёте в первичке коммунистами, невзирая на лица.
Необходимо быть очень требовательным при даче рекомендации для вступления в партию, при рассмотрении заявления на общем собрании первички и на бюро ГК (РК). Если в партию в виде исключения принят верующий человек, то изучение им философии марксизма должно сделать его вскоре убеждённым атеистом.
Если в рядах первичной партийной организации оказался явно случайный человек, от него надо избавиться, будь он семи пядей во лбу, как только он обнаружит себя в конкретной работе под руководством своих товарищей по первичному отделению, а точнее — организации.
Каждый коммунист обязан знать основы теории марксизма во всех его составных частях, уметь, в частности, понятно ответить на вопросы, выражающие суть коммунизма:
— Что такое частная собственность? Почему её необходимо уничтожить?
— Как это можно сделать, придя к власти в результате её завоевания?
Коммунист обязан понимать, что от его работы в партии, от работы правящей партии в рабоче-крестьянском государстве зависит всё. И стоять на страже чистоты партийных рядов, невзирая на лица.
Вот в чём суть, а не в пустом фразёрстве, от которого альманаху «Москва — город Солнца» пора избавиться: слишком его здесь много.
Л. С.