Навстречу съезду КПРФ. Полемические заметки Льва Сорникова о программе КПРФ

О Программе КПРФ

    Нужно начать с того, что на Съезде КПРФ в 2007 г. впервые в истории Партии с 1903 года в научный документ, которым должна быть Программа, было помещено определение социализма.

    Ленин в 1918 г. отверг предложение Н.Бухарина сделать это в Проекте Второй   Программы Партии и мотивировал отказ тем, что социализм есть коммунизм, то есть процесс отмирания государства. До этого этапа в 1918 г. было ещё далеко.

    В 1936 году Сталин вообще обошел вопрос о внесении в Программу ВКП(б) дефиниции социализма, указав только его отдельные признаки, которые уже были в СССР. Такие, как упразднение частной собственности, наличие только дружественных классов и т.п. По поводу отмирания государства утверждалось, что при социализме государство только укрепляется из-за обострения классовой борьбы. Даже такое утверждение мне запомнилось в советской партийной публицистике: Укрепление государства и есть на этапе социализма форма его отмирания!

     Но ведь государство — это не только власть, то есть классовое насилие и принуждение к соблюдению законов. У государства есть и другие функции: хозяйственная, планирование, распределение, обмен, руководство производственным потреблением и т.п.. Функция классового насилия и принуждение — это начальные функции государства. С ним оно и появилось на ступени АзСП. Остальные функции появились в свой черед, на следующих ступенях — способах производства в форме господствующего ПО и как сопутствующие главной. Так Рабовладельческий СП характерен появлением Закона, регламентирующего насилие по отношению к рабовладельцам.

Феодальный СП вводит Закон в рамки Права (вассалитет).

Переходный к капитализму СП — это господство товарно-денежных отношений, а капитализм — это господство Капитала как основного ПО.

Поэтому последовательный переход сопутствующих функции классового насилия функций к рабочему классу не ослабляет, а напротив, усиливает его власть. До полного перехода к самоуправлению пока что весьма далеко.

     В 1947 году И.Сталин вместе с Ю.Ждановым работали над проектом новой Программы ВКП(б), в которой предполагался отказ от характеристики Советов как органов диктатуры пролетариата в пользу общенародно характера Советской власти. Но это проект до недавнего времени, до публикации в «Правде» серии статей Ю.Жукова, оставался неизвестен. Скорее всего И.В.Сталин посчитал его преждевременным. Правильно посчитал, т.к. общенародное государство не может быть классовым, опираться на две формы собственности. А социализм как «страна-фабрика» — это именно полное отсутствие классов. И Постановление ХХ съезда, о переходе к общенародному государству, хоть без ссылок на первоисточник, который не мог быть неизвестен авторам, так же было забеганием вперёд.

         И вместо дефиниции социализма о нём было сказано только, что он победил полностью и окончательно.

Впоследствии, при Л.И.Брежневе уточнили, что социализм стал развитым по сравнению с 1936 годом, но его дефиниция также не была сформулирована.

          К.Маркс ещё  в 1844 г. (см. «Философские и экономические рукописи 1844 г.) сделал гениальную, в дальнейшем полностью им подтвержденную, догадку, что снятие слоёв самоотчуждения должно пройти тот же путь, что и оно само, но в обратном направлении, начиная с верхнего слоя.

         То есть с развитого капитала.

(По Марксу понятия самоотчуждение, производственные отношения и частная собственность тождественны. Именно поэтому коммунизм у Маркса — это уничтожение частной собственности)

         Поскольку социализм есть  первая фаза коммунизма, то он как тип развития общества обязан быть также планомерным уничтожением частной собственности, т.е. снятием отчужденных экономических ПО (функций) распределения, обмена и производственного потребления. А это возможно только через передачу этих функций рабочему классу, что превращает их в производительные силы общества.

     Так что об ослаблении классовой диктатуры  и речи не идёт. Напротив, рабочий класс, организованный в правящую партию, забирая себе эти ПО, только усиливает своё государство.

     Поскольку есть ясность в понимании сущности социализма как первой фазы коммунизма, то следует поместить в Программу КПРФ строго научную дефиницию социализма вместо описательной:

«КПРФ рассматривает социализм как свободное от эксплуатации человека человеком общество, базирующееся на общественной собственности и распределяющее жизненные блага по количеству, качеству и результатам труда. Это общество высокой производительности труда и эффективности производства, достигаемых на основе научного планирования и управления, применения наукоёмких и ресурсосберегающих технологий. Это общество подлинного народовластия и развитой духовной культуры, стимулирующее творческую активность личности и самоуправление трудящихся. Человек станет главной целью и фактором общественного развития.

      По мере развития социализма закладываются и вызревают необходимые предпосылки для становления коммунизма — исторического будущего человечества. Он будет характеризоваться несоизмеримо более высоким, чем при социализме, уровнем общественных отношений, представлять собой бесклассовую ассоциацию, где свободное развитие каждого является условием свободного развития всех». Рассмотрим эу характеристику:

В первом же абзаце обнаруживается расхождение с марксистским понятием сущности социализма как абсолютно бесклассового общества, как ступени, на которой мерой труда является время  или напряженность труда, а не его конечные результаты.

     Отсутствует указание на присущий социализму принцип труда и распределения — Каждый по способности — каждому по труду. Как и нет указания на то, что социализм — это, во-первых, тип развития общества. А во-вторых, результат этого развития, что очень чётко есть в статьях Ленина. У него социализма как типа развития это:

— «Коммунизм есть Советская власть плюс электрификация всей страны» (и расширенная эта же формула, в которой вместо слова коммунизм употреблено «социализм»).

—  «Социализм есть строй цивилизованных кооператоров… и .т.д. Эти определения как раз о социализме как типе развития.

, А социализм как достигнутая ступень в коммунистическом типе развития, «Полный социализм» , «цельный» социализм  — это «страна-фабрика» — бесклассовое общество без различия умственного и физического труда и образа жизни в городах и сельской местности, но сохранившее некоторое экономическое неравенство его строителей.

     Необходимо также обратить сугубое внимание на предсказание Ленина на съезде КСМ его делегатам, что через 15-20 лет они будут жить при коммунизме и строить коммунизм. Эта необходимость вытекает из содержания второго абзаца характеристики социализма в Программе КПРФ, в котором коммунизм превращается в отдаленную перспективу, тогда как социализм уже есть коммунизм.

          Кроме того, во втором абзаце заложено неверное представление о коммунистическом  типе развитии общества как о чисто эволюционном, без противоречий, без осознанных и подготовленных теоретической работой Партии скачков  в развитии — переходов количества в качество. И без отрицания отрицания.

          Если бы дефиниция социализма в Программе отвечала требованиям научности, то все особенности его по  сравнению со следующей, более высокой фазой коммунизма, можно было бы вынести в раздел комментариев. И тогда коммунистам было бы легче понять и остальную часть Программы КПРФ и её Устав, и процесс агитации и пропаганды в массах приобрел бы нужную голубизну и ясность.

      Вотблизкая, по-моему,к истине дефиниция социализма:

     — Социализм — это первая фаза  коммунизма, неотделимая от диктатуры пролетариата. Тип развития общества, в определённой степени обратный тому, который осуществлялся в СССР в первый      переходный период к социализму с 1922 года по 1953 год. (о периоде с 1953 г разговор особый)

       Социализм — тип развития, при котором организованный в Партию и государство рабочий класс планомерно и последовательно присваивает отчужденные экономические ПО распределения, обмена и производственного потребления, превращая их т.о. в производительные силы общества, что обеспечивает соблюдении социалистического принципа труда и распределения —  каждый по способности — каждому по труду, а также совпадает с процессом        отмирания государства.

       Полный социализм есть бесклассовое общество, экономической базой которого является единый, автоматизированный  средствами компьютеризации народно-хозяйственный комплекс («страна-фабрика»).

       Мерой труда и на производстве, и в других видах жизнедеятельности на ступени полного социализма является время труда при равной оплате за труд. Или напряженность труда.

       Принцип социализма неизбежно предполагает некоторое экономическое неравенство, компенсируемое через общественные фонды потребления и через регламентацию государством норм потребления.

Научное представление о социализме позволит уточнить положения Программы партии и её Устава, обеспечит коммунистов аргументами в их работе в массах. Станет побудительным мотивом к изучению марксизма-ленинизма всеми членами КПРФ.

Л.С.