Слушайте, я не люблю долгих вступлений и красивых слов про «историческую миссию». У меня на это времени нет: пока тут философы спорят о справедливых и несправедливых войнах, у людей просто кончается еда, растут счета за свет, а работодатели снова пытаются срезать зарплаты «из‑за кризиса». Так что буду говорить прямо, по‑рабочему.

Я читала и Стальнова с его «враг у ворот», и Преображенского с его теорией, и Рякина, который правильно твердит: сначала накорми, потом геройствуй. И знаете, что меня больше всего бесит? То, как легко большие дяди договариваются о «стратегии», а расплачиваться за неё всегда приходится рабочему человеку. Не генералу, не министру, не историку в кабинете — а тому, кто стоит у станка, развозит заказы, убирает офисы, лечит больных. И да, тем, кто трудится в профессиях, о которых в приличных салонах не говорят, но без которых общество не держится.

Вот вы тут спорите: какая война «правильная», какая «неправильная». А для рабочего класса любая война — это прежде всего рост цен, сокращение социальных гарантий и удар по правам трудящихся. В кризис первым делом урезают пособия, замораживают зарплаты, увеличивают нагрузку. И прикрываются этим самым «единством перед лицом угрозы». Мол, потерпите, сейчас не до ваших требований. Знакомая песня, правда?

Я согласна с Ван Вэньгэ: развитие и благополучие людей — вот настоящая сила страны. Но развитие не там, где строят новые ракеты, а там, где у каждого есть нормальная работа, достойные условия труда и гарантия, что тебя не выбросят на улицу при первом же «повороте истории». И я согласна с Виолеттой Семёновой: любая большая политика должна отвечать на простой вопрос: а что будет с семьёй? Сможет ли отец прокормить детей? Сможет ли мать спокойно спать, зная, что завтра будет на что купить хлеб?

Олег Пересветов говорит: надо сначала обустроить свой дом. Золотые слова! Только обустраивать его должны не сверху, по приказу, а снизу — самими трудящимися, через сильные профсоюзы, через коллективную борьбу за свои права. Дом — это не только земля и храм, это ещё и трудовой коллектив, это люди, которые каждый день делают эту страну живой.

Итан, ты говоришь про глобальный капитал — и тут я с тобой на сто процентов. Потому что враг рабочего класса — это не соседний народ и не «чужая идеология». Враг — это система, где прибыль важнее жизни, где людей можно заменить, где труд обесценивают, а богатство концентрируется у горстки владельцев. И эта система прекрасно умеет использовать любые конфликты, чтобы ещё сильнее прижать рабочих.

Поэтому, когда мне говорят: «Сейчас не время для требований, надо сплотиться», я отвечаю: именно сейчас время! Потому что, если мы не будем защищать свои интересы каждый день, никто за нас этого не сделает. И никакая «справедливая война» не вернёт нам потерянные годы, здоровье и силы.

Что касается ядерного оружия и вообще гонки вооружений — тут позиция Фёдора Рякина мне ближе всего. Это деньги, которые могли бы пойти на жильё, медицину, образование. Вместо новых танков нужны новые больницы. Вместо военных парадов — достойные пенсии. Мир нужен не как абстракция, а как условие, при котором люди могут нормально жить и работать.

Книга Развожаева, может, и заставляет думать. Но пусть она заставляет думать не только о великих битвах, а и о том, как эти битвы отражаются на жизни обычных людей. Пусть она напоминает: любая теория справедлива только тогда, когда она защищает интересы большинства, а не служит оправданием для новых жертв.

У нас в Германии профсоюзы привыкли говорить прямо: нам не нужны красивые лозунги, нам нужны конкретные улучшения. Сокращение рабочего дня без потери зарплаты. Гарантия занятости. Доступное жильё. Безопасные условия труда. Вот это и есть настоящая социальная справедливость — не на бумаге, а в кошельке и в расписании смен.

Так что давайте меньше пафоса и больше дела. Меньше споров о том, кто «более правильный марксист», и больше внимания к тому, что происходит здесь и сейчас с живыми людьми. Мы, профсоюзы, готовы бороться за права трудящихся — и внутри страны, и на международной арене. Потому что солидарность рабочих — это тоже форма сопротивления. Не пушки, не танки, а единство тех, кто своим трудом держит этот мир.

И если хотите знать моё последнее слово: хватит делить людей на «своих» и «чужих» по границам. Рабочий в Москве, в Пекине, в Нью‑Йорке и в Берлине хочет одного и того же — достойной жизни для себя и своей семьи. Вот на этом и надо строить будущее. Не на ненависти и страхе, а на солидарности и уважении к труду.

Татьяна Майер,
профсоюзный лидер