Дискуссия между товарищем Сорниковым и активистом Пересветовым обнажает глубокий кризис мысли в современном левом движении. Пока одни прячутся от реальности за массивными стенами догматически понятого «Капитала», а «лирики» из «Русского Лада» пытаются укутать пролетариат в сарафан национальной самобытности, сам рабочий класс остаётся предоставлен самому себе. Как последователь идей Льва Троцкого и сторонник подлинного, неискаженного марксизма, я не могу молчать, видя, как живую классовую борьбу подменяют либо академическим изоляционизмом, либо реакционной романтикой.

Товарищ Пересветов из «Русского Лада» призывает нас искать опору в «культурном коде» и прошлом. Но давайте говорить прямо: идеализация дореволюционного общинного прошлого — это не шаг вперёд, это народничество, которое марксисты разгромили ещё в конце XIX века. Нельзя победить современный транснациональный капитал, повернув голову назад. Большевики победили в 1917 году не потому, что взывали к «тысячелетней цивилизации», а потому, что дали рабочему классу чёткую интернациональную программу, связав судьбу русской революции с мировой. Пытаться скрестить социализм с «конфуцианством» в Китае или с «русским ладом» в России — это путь к национал-реформизму и перерождению государства, где под кумачовыми флагами превосходно расцветает обыкновенный капитализм.

Но и позиция Льва Сорникова страдает однобокостью. Он абсолютно прав, защищая строгую науку Маркса и Ленина от слащавой псевдопоэзии. Но наука — это инструмент действия, а не икона. Недостаточно просто сочувствовать слесарю Краснопольскому, у которого меняются собственники. Ему нужно объяснить, что его враг — не конкретный «плохой» частник, а вся мировая система капитализма, и его угнетение ничем не отличается от угнетения пролетария в Детройте, Шанхае или Париже. Сводить марксизм к абстракции и уповать на то, что рабочий сам когда-нибудь дорастёт до «Капитала» — значит обрекать движение на пассивность и хвостизм.

Рабочему классу не нужны ни утешительные сказки о «великом прошлом», ни сухие поучения партийных профессоров. Ему нужна боевая революционная программа, отвечающая на вызовы XXI века: автоматизацию, прекаризацию труда и диктат цифровых платформ. Сила пролетариата — в его интернациональном единстве и перманентной борьбе против буржуазии всех мастей, под какими бы патриотическими или либеральными лозунгами она ни скрывалась. Хватит кормить рабочего «песком» национальной исключительности или запирать науку в кабинетах. Пора вернуть марксизму его подлинный, атакующий и международный характер.