Уважаемый Лев Яковлевич Сорников в своей статье обрушился с суровой пролетарской критикой на цифровой альманах «Москва — город солнца» и, в частности, на движение «Русский Лад». Как активист этого движения, не могу не включиться в дискуссию. Спор «физиков» и «лириков» в левом движении старше, чем газета «Советская Коломна», но сегодня он приобрёл принципиальный характер. Пытаясь очистить марксизм от «идеологических наслоений», сторонники академического подхода рискуют превратить живое, бьющееся сердце революционной теории в сухой, безжизненный гербарий.
Лев Яковлевич упрекает нас в том, что мы зовём вперёд с головой, повёрнутой в прошлое. Но позвольте спросить: а куда должна быть повёрнута голова человека, который ищет опору для сокрушения капиталистического беспамятства? На пепелище западного глобализма? Или на абстрактные схемы, которые наш рабочий класс, как справедливо заметил сам автор, «в упор не видит»? «Русский Лад» обращается к прошлому не ради реставрации изживших себя форм, а ради спасения культурного кода. Великая Октябрьская социалистическая революция победила именно потому, что Ленин и большевики оседлали вековую общинную, коллективистскую тягу русского человека к справедливости, а не просто пересказали ему параграфы из «Капитала».
Вы пишете про слесаря Александра Краснопольского, чьё будущее на частной фирме не гарантировано. Вы боитесь, что он посмеётся над «лирикой». Но спросите Александра: ради чего он должен подняться на борьбу? Только лишь ради справедливой доли в прибавочной стоимости? Человек труда — это не экономический автомат. Ему нужна большая правда, ему нужно понимание, что он — наследник великой цивилизации созидателей, которую у него украли олигархи и политтехнологи. Без Пушкина, Горького, Шолохова и того же Маяковского рабочий превращается в простого потребителя, мечтающего лишь о том, чтобы его «инженерное образование» подороже купил другой собственник.
Марксизм — это строгая наука, кто спорит! Но наука указывает направление, а двигателем истории всегда была и остаётся идея, овладевшая массами. А идея неотделима от национальной культуры. Нельзя прийти к сознательному русскому рабочему с голыми экономическими формулами, проигнорировав тысячелетний опыт его предков. Китайские товарищи, которых вы хвалите за дельный отклик, построили свой мощный «НЭП с китайской спецификой» именно потому, что соединили учение Маркса со своей национальной традицией, конфуцианской этикой и цивилизационной идентичностью. Они не стесняются своей истории. Почему же мы должны стыдиться своего идеала?
«Сладкие певцы», маскирующиеся под Маяковского, возможно, неказисты в стихах, но они хотя бы пытаются пробудить в людях образ Будущего. Без этого образа, без мечты о «Городе Солнца», рабочее движение обречено на унылый экономизм и профсоюзную возню в рамках капиталистической системы. Мы не «скрещиваем ужа с ежом» — мы возвращаем русскому социализму его законную душу, без которой сухая «физика» формул никогда не станет живой практикой миллионов.