Я внимательно прочитала программный манифест кандидата исторических наук Федора Рякина «В поисках утраченной бережливости: Настоящая женская доблесть против философии содержанок». Читала — и не знала, чего во мне больше: злости или искренней научной жалости. Федор Александрович, прикрываясь марксистской терминологией, выдал текст, который по своей сути является чистейшим, пещерным патриархатом. Это тоска уставшего мужчины по несуществующему «золотому веку», где женщина была удобной, молчаливой и бесплатной бытовой обслугой.
Давайте снимем этот благообразный налет «заботы о демографии» и разберем, какую именно ловушку товарищ Рякин готовит для женщин, и почему его идеи — это шаг назад даже по сравнению с ранним СССР.
Федор Александрович приводит в пример Надежду Константиновну Крупскую и Владимира Ильича Ленина как «образец супружеской пары», где жена была «надежной помощницей мужа». Какое усеченное, типично мужское и патриархальное видение истории! Крупская не была «девочкой на побегушках», которая обеспечивала Ильичу стерильную чистоту и рачительный борщ.
Надежда Крупская — это величайший марксистский теоретик педагогики, доктор педагогических наук, организатор всей советской системы просвещения и библиотечного дела. Она была равным соратником, идеологическим партнером и партийным секретарем, тащившим на себе тонны самостоятельной подпольной работы. Ленин любил и уважал её не за то, что она «ежедневно мыла волосы и следила за фигурой», а за силу её ума, характера и преданность общему делу. Сводить её историческую роль к «надежной помощнице в быту» — это оскорбление памяти великой большевички.
Товарищ Рякин объявляет женщин-космонавтов, летчиков, военных и — о ужас! — руководительниц в мужских коллективах «аномалией», которой на производстве быть не должно. Он требует вернуть «научно обоснованную структуру» и запереть женщин в рамках «исключительно женской работы» вроде гинекологии и продажи женского белья.
Послушайте, это же прямая капитуляция перед правоконсервативной повесткой! Напомню историку, что именно советская власть первой в мире вывела женщину из кухонного рабства, дав ей равные права в небе, в космосе, в науке и в государственном управлении. Александра Коллонтай — первая в мире женщина-министр и женщина-посол — была большевичкой. Валентина Терешкова в космосе и Паша Ангелина на тракторе были символами того, что для советской женщины нет преград.
Разделять рабочие места по половому признаку — это значит раскалывать рабочий класс и подыгрывать капиталистам, которым выгодно держать женщин на менее оплачиваемых «женских» должностях. Если женщина способна руководить цехом — она должна им руководить. А если ваши тридцатилетние «образцовые мужики» впадают в психологический кризис от того, что ими командует умная женщина, то лечить нужно их ущемленное эго, а не ломать структуру производства.
Но самый опасный пункт программы Рякина — это призыв создать «Союз российских девушек» по лекалам Германии 30-х годов, пусть и с оговоркой об «отброшенной фашистской идеологии». Федор Александрович, вы не можете взять фашистскую механику социализации и надеяться получить социалистический результат! Главной задачей тех девичьих организаций в Третьем рейхе было воспитание покорных матерей, способных бесперебойно рожать солдат для империи (знаменитый принцип Kinder, Küche, Kirche — «Дети, Кухня, Церковь»).
Если вы создадите такую государственную структуру с единственной целью — дрессировать девочек у плиты, учить их экономить бюджет и быть привлекательными для уставших холостяков, вы получите не образцовых жен. Вы получите интеллектуально кастрированную, запуганную и абсолютно покорную массу, не способную к классовой борьбе.
Вы жалуетесь, что современные российские семьи воспитывали «принцесс», а получили «королев с философией содержанок», на которых ваши рукастые мужики из цеха не хотят жениться. Но почему они стали такими? Да потому что при капитализме женщина оценивается рынком как товар! Индустрия глянца, рекламы и соцсетей внушает девочкам: продай себя подороже, найди папика, будь содержанкой. Капитализм уродует женщину, превращая её в вещь. И решать эту проблему нужно уничтожением капиталистического рынка, а не созданием «девичьих лагерей» по рачительному ведению хозяйства!
Программа Федора Рякина — это утопия мужчины, который хочет переложить все тяготы быта на женщину, назвав это «доблестью». Вы требуете от женщины невозможного: она должна быть добросовестным работником на производстве, идеальной прачкой дома, рачительным бухгалтером, да еще и фитнес-моделью с чистыми волосами для своего мужа. И всё это — в статусе «надежной помощницы», которой запрещено руководить.
Современная женщина никогда не согласится на этот контракт добровольной кабалы. Демографический кризис в России нужно решать не созданием «Союзов девушек», а строительством бесплатных детских садов и яслей, доступным жильем для молодых семей, высокими декретными выплатами и реальным разделением домашнего труда между мужем и женой. Наш лозунг: «Женщина — равный товарищ на производстве и в быту, а не бесплатная обслуга патриархата!»