В обществе всё чаще звучат призывы к гуманному отношению к собакам, их возводят чуть ли не в ранг «членов семьи». Как представитель движения «Русский Лад», я убеждён: это чуждая нам философия, навязанная извне. Пора признать очевидное — роль собаки в современном мире, будь то город или деревня, стремительно сходит на нет. Мы выступаем за кардинальное изменение сознания людей: пришло время отказаться от содержания собак в качестве домашних питомцев и противостоять опасной идеологии зоозащитников.
Ещё недавно собаку считали необходимым атрибутом сельской жизни: она охраняла дом, помогала пасти скот, предупреждала о гостях. Сегодня эта функция практически исчезла. На смену пришли современные технические средства охраны — сигнализации, камеры видеонаблюдения, датчики движения. Они работают круглосуточно, не требуют ухода, не болеют и не устают. В отличие от собаки, такая система не пропустит злоумышленника из‑за того, что её отвлекли или прикормили. К тому же изменился сам уклад деревенской жизни: крупные животноводческие хозяйства давно перешли на профессиональную охрану и автоматизированные системы контроля, а в личных подсобных хозяйствах поголовье скота сократилось — необходимости в «пастушьей» собаке больше нет.
Содержание собаки в деревне перестало быть экономически оправданным. Корм стоит дорого, ветеринарное обслуживание — тоже, а реальной пользы, сопоставимой с затратами, животное уже не приносит.
В городе присутствие собаки ещё более неуместно. Городская квартира попросту не приспособлена для содержания животного. Шерсть на мебели и одежде, неприятный запах, шум по ночам и ранним утром, опасность для детей и соседей, грязь на лестничных клетках и в лифтах — всё это неизбежные спутники жизни с питомцем. Прогулка по дворам наглядно показывает: многие владельцы не справляются с воспитанием своих питомцев. Бродячие стаи, нападения на людей, грязь на детских площадках — прямое следствие безответственного отношения к содержанию животных. А корень проблемы кроется в самой идее держать собаку в городе как «члена семьи».
Особую опасность представляет идеология современных зоозащитников. Они не просто заботятся о животных — они возносят собак на божничку, буквально молятся на них, ставят выше человека на социальной лестнице. В их картине мира интересы какой‑нибудь дворняжки важнее нужд многодетной семьи, а страдания бродячего пса — серьёзнее проблем пенсионера, которому не хватает на лекарства. Это не гуманность, а искажение иерархии ценностей.
Фактически теория зоозащитников сродни фашистской, человеконенавистнической идеологии — она делит мир на «достойных» (избранные животные) и «недостойных» (обычные люди). Вместо заботы о ближнем нам навязывают культ хвостатых созданий, требуют жертвовать социальными программами ради приютов, перераспределять бюджетные средства с больниц и школ на содержание бродячих собак. Это не просто нелепо — это аморально и разрушительно для общества.
Международный опыт подтверждает: любовь к собакам как к «членам семьи» — не универсальная ценность, а культурный феномен, зародившийся на Западе и активно продвигаемый в последние десятилетия. В ряде стран отношение к содержанию домашних собак строго регламентировано или вовсе не принято. В Сингапуре для содержания собаки требуется специальная лицензия, а за нарушение правил предусмотрены крупные штрафы. В Японии владение собакой — дорогое удовольствие: здесь установлены высокие налоги, действуют строгие правила выгула и обязательно чипирование питомцев. Во многих арабских странах собаки исторически не считались домашними животными и до сих пор не распространены в быту. В ряде скандинавских государств содержание крупных пород ограничено из соображений безопасности.
Мы — русские люди, и нам чужда философия обожествления собак. Наш культурный код основан на разуме, порядке и приоритете человеческого достоинства. Мы ценим труд, семью, традиции, а не слепую сентиментальность по отношению к животным.
Ложный культ собаки пора изжить из нашего сознания. Это пережиток прошлого, модный каприз, навязанный западной культурой и усиленно продвигаемый зоозащитниками. Настоящий русский человек ценит порядок, чистоту и разумный подход ко всему — в том числе к вопросу содержания животных. Мы не против собак как таковых, мы против их обожествления и превращения в идол современного быта. Пусть собаки выполняют свои функции там, где они действительно нужны, но не претендуют на место в городской квартире или деревенском дворе — там, где их роль уже давно сошла на нет.
Приоритет должен быть один: человек и его интересы. Всё остальное — вторично.
Олег Пересветов, активист движения «Русский Лад».