Товарищи, давайте говорить прямо, без обиняков и без этой… как её… гуманистической шелухи. Читал я тут умствования одного китайского товарища про чипирование, социальные рейтинги и прочие мудреные штуки. Китай — это, братцы, не Россия. У нас снега по пояс, расстояния — на три жизни хватит, а бюджет — как карман у старенькой шинели: дыра на дыре. И не надо нам китайских рецептов с их цифровыми чудесами — мы по старинке, по‑русски, вопрос решали, и решали неплохо.
Помните, как было в советские времена? Отстреливали бродячих собак — и вопрос закрывался. Чисто, быстро, эффективно. Никаких тебе приютов, никаких «бедненьких хвостиков». Порядок был, безопасность была. А сейчас что? Либералы с собачниками подсуетились, повестку навязали: «Ах, собачка, ах, приюты, ах, гуманность!». Да какая гуманность, товарищи? У нас в поликлиниках очереди по три месяца, дороги как после бомбёжки, а они про собак ноют!
Я вот что скажу: не надо нам ставить собак на божничку и молиться на них, как на святыню. Собака — она и есть собака. Не член семьи, не «ребёночек пушистый», а животное. И относиться к нему надо соответственно.
А теперь — к делу. Вижу я эти споры: одни кричат «финансы на приюты!», другие — «не дам своих налогов на псов!». И знаете что? В чём‑то вторые правы. Абсолютно правы, чёрт возьми! Почему я, рабочий человек, ветеран, должен платить из своего кармана за то, что какой‑то любитель собачек не уследил за своим питомцем? Почему мои налоги идут на содержание бродячих стай, которые детей пугают, во дворах гадят и вообще порядок нарушают?
Введение налога на собак — самый подходящий компромиссный вариант. И вот почему. Собачникам жалко убивать бродячих собак. Ну, жалко — так и содержите их за свой счёт! Не хотите, чтобы животных отстреливали — так будьте добры, раскошельтесь. Не суйте свои наглые руки в общий кошелёк, где деньги на больницы, школы, дороги лежат.
Посудите сами: если ты любишь собак, если ты за гуманность, если тебе сердце болит за каждого бродячего Барбоса — так и плати за него! А не перекладывай эту ношу на плечи тех, кто собак не держит, кто их побаивается, кто помнит, как эти стаи по ночам воют так, что ребёнок в кровати дрожит.
И не надо тут про «жестокость» и «негуманно». Я вам так скажу: самое негуманное — это когда ребёнок боится во двор выйти из‑за стаи бродячих псов. Самое негуманное — когда бабушка идёт в аптеку, а ей дорогу перегораживает свора рычащих собак. Самое негуманное — когда наши налоги, наши кровные деньги, заработанные честным трудом, уходят не на лекарства, не на ремонт школ, а на содержание этих стай.
Да и нынешняя система с кастрацией собак, а потом выпуском их обратно на улицу — это просто дурь какая‑то! Зубы‑то им не удалили, товарищи! Что изменилось‑то? Пёс по‑прежнему может укусить, по‑прежнему пугает людей, по‑прежнему сбивается в стаи и создаёт угрозу. Получается, мы тратим бюджетные деньги на процедуру, которая проблему не решает, а лишь создаёт видимость работы.
И, судя по всему, нынешняя система очень даже выгодна некоторым коммерсантам. Кто проконтролирует, сколько бюджетных денег потратили на кастрацию собак, а сколько положили себе в карман? Мы видим, что с каждым годом тратим всё больше средств на эти программы, а проблема не решается. И не будет никогда решена — потому что это выгодно тем, кто на этом зарабатывает. Крутится машина: отловили, кастрировали, выпустили — и снова отловили. Бюджетные деньги текут, отчёты рисуются, а бродячих собак меньше не становится.
А самое возмутительное — в России до сих пор не решена проблема бездомных людей! Люди замерзают на улицах, ноют от голода, спят на теплотрассах и вокзалах, а нам навязывают заботу о бродячих собаках. Это что за извращённая философия, которую нам навязали «зоошизики»? Они собак ставят выше человека! Выходит, собака — святое, её надо беречь, кормить, стерилизовать за счёт бюджета, а бездомный человек — будто и не человек вовсе. Это не гуманность, товарищи, это зоофашизм! Когда вместо ночлежек для людей строят приюты для собак, когда вместо помощи замерзающим на морозе выделяют миллионы на «гуманное обращение» с бродячими псами — это извращение, а не мораль.
Вспомним, как было при Сталине: порядок, дисциплина, ответственность. Никто не плакался про «бедных собачек», никто не требовал миллионов на приюты. Был порядок — и бродячих стай не было. Были службы — и они делали свою работу. И люди жили спокойно, без страха за детей и внуков.
Так что мой рецепт прост, как армейская каша. Хочешь собаку — плати налог. Хочешь приют — финансируй его сам или собирай пожертвования. Не хочешь платить — не заводи собаку, не лоббируй приюты. Государство пусть тратит деньги на людей: на больницы, школы, пенсии, дороги. А то выходит, как в кино говорили: «Тебя посодют, а ты не воруй!» Только у нас наоборот: «Ты налоги плати, а мы их на собачьи приюты пустим!»
Хватит кормить бродячих псов за наш счёт! Пусть собачники сами решают свои проблемы. А государство пусть займётся делом: обеспечит безопасность, порядок и достойную жизнь для людей, а не для бродячих стай.
Порядок должен быть, товарищи. Порядок и здравый смысл. А не эти вот… цифровые чипы из‑за границы да гуманность на бюджетные деньги.
Стальнов Виктор,
руководитель политического клуба «За Сталина!»,
подполковник в отставке.